《梅花喜神谱 其二十五 烂熳二十八枝》宋·宋伯仁

梅花喜神谱：宋代画家宋伯仁编绘的一部专门描绘梅花不同形态的木刻画谱。“喜神”是宋代对画像的别称，此处指梅花的各种姿态。

烂熳二十八枝：这是画谱中描绘梅花盛开、姿态繁复的一个章节标题。“烂熳”同“烂漫”，形容梅花盛开、绚烂多姿的样子。

巇㠊：音xī yǎn，亦作“嶮巇”，形容山路险峻崎岖，此处比喻世道艰难、人心险恶。

进趋：向前行进，追求功名利禄。

退却：后退，引退，指归隐或放弃进取。

庶无：或许可以避免。“庶”表示希望、或许。

失脚：本义是脚下失足滑倒，比喻在人生道路上犯错、失足，陷入困境或招致祸患。

人世间道路险阻崎岖，当人想要进取向前时，反而应该思考退却隐忍的道理。每向前走一步，都要回头审视来路，或许这样才能避免轻易失足，陷入万劫不复的境地。

这首题画诗出自宋代宋伯仁的《梅花喜神谱》，虽为咏梅画谱的配诗，却借梅说理，深刻揭示了在复杂世道中的处世哲学。诗的前两句“世道多巇㠊，进趋思退却”开宗明义，以险峻山路比喻世道艰险，提出了一个看似矛盾实则充满智慧的观点：在积极进取之时，更需怀有退却之心。这体现了宋代士大夫深受儒道互补思想影响，既有入世建功的抱负，又有明哲保身的智慧。后两句“一步一回头，庶无轻失脚”，则化抽象哲理为具体行动指南，形象地描绘了在人生道路上如履薄冰、审慎前行的姿态。“一步一回头”这个动作，极具画面感和警示意味，强调了反思与审慎的重要性。全诗语言质朴如白话，但寓意深远，将咏物与说理完美结合，通过梅花这一高洁意象，寄托了作者对仕途、人生的深刻洞察和中庸的处世态度，在宋代题画诗中别具一格。

《梅花喜神谱》是南宋画家兼诗人宋伯仁的代表作，成书于南宋理宗时期。所谓“喜神谱”，即梅花的画像谱。宋伯仁生平仕途不甚得意，长期处于南宋中后期那个政治动荡、外患频仍的时代。他绘制此谱，既出于对梅花高洁品性的热爱，也常借梅寓志，抒发个人情怀与对世事的感慨。本诗所属的“烂熳二十八枝”章节，描绘的是梅花盛开时的各种形态。然而，诗人并未沉醉于描绘花姿的绚烂，反而从盛景中悟出盛极而衰、居安思危的人生哲理。这种在繁华中看到危机、在进取时思考退路的意识，很可能与作者亲身经历的官场沉浮及对时局艰危的深切体认有关。该诗反映了南宋士人在复杂政治环境下的普遍心态，是研究宋代士人精神世界和题画诗艺术的重要文本。