《瓶梅》清·张问陶

瓶梅：插在瓶中的梅花。这是古代文人书斋常见的清供雅物。

南枝：向阳的枝条。古诗词中常指梅花，因梅花向阳先开。

军持：梵语音译，指僧人云游时携带的净瓶或水瓶。此处借指插梅的古朴花瓶。

瘦影参差：梅花清瘦的枝影高低错落。

砚池：砚台贮水磨墨的凹处，代指书桌或文房。

等閒：轻易、随便。

陇头：陇山一带，泛指边塞或野外。古乐府有《陇头歌辞》，多写征人思乡。此处指梅花原本生长的山野之地。

将向阳的梅枝斜插在古朴的净瓶里，它清瘦的枝影参差错落，映照在书桌的砚池之上。莫要以为这人家的窗户温暖舒适，便轻易忘却了它原本生长在陇头山野、傲霜斗雪的时光。

《瓶梅》是清代诗人张问陶的一首咏物七绝，通过描绘瓶中梅花，寄托了深刻的人格理想与身世之感。前两句写景状物，"南枝斜插古军持"，以"古军持"（净瓶）为器，赋予梅花一种清雅脱俗的禅意与古意；"瘦影参差落砚池"，则巧妙地将梅影与文房砚池结合，画面清幽，意境空灵，梅的清瘦风骨与文人的书斋雅趣融为一体。后两句笔锋一转，由物及理，发出警醒之语："莫道人家窗户暖，等閒忘却陇头时。"诗人告诫梅花（亦是自诫），不要因为身处温暖的室内，便轻易忘却了在野外陇头经历风霜的根本与本色。全诗运用了拟人与象征手法，表面咏梅，实则抒怀，表达了诗人对保持本真、不忘出处的坚贞品格的追求，以及对安逸环境可能消磨意志的深刻警惕。语言凝练，意蕴深远，在清丽的画面中蕴含着警策的哲理，是咏梅诗中的别调佳作。

此诗为清代乾嘉时期著名诗人张问陶所作。张问陶号船山，诗书画三绝，其诗主张抒写性情，与袁枚、赵翼等性灵派诗人相呼应。他一生仕途起伏，曾任翰林院检讨、吏部郎中等职，后辞官主讲书院。这首诗的创作背景，可能与其宦海生涯及文人雅集有关。清代文人雅士常在书斋中以瓶插梅为清供，赏玩吟咏。张问陶借此日常小景，抒发了对士人出处进退的思考。诗中"陇头"之喻，既指梅花的原生环境，也可能暗喻士人的寒素出身或未达时的清苦境遇。诗人提醒自己（也提醒同侪），即便身处官场或安逸的书斋，也不应忘却曾经的清贫与志向，要保持如野外寒梅般的风骨与初心。这反映了在乾嘉盛世表象下，一部分清醒文人对自身处境与精神归宿的深刻自省。