《勉吟者》宋·宋伯仁

诗不穷人穷乃工：化用欧阳修《梅圣俞诗集序》中“非诗之能穷人，殆穷者而后工也”的观点，意为诗歌并非使人困窘，而是人在困顿中才能写出精妙的诗篇。

蹇驴：跛足的驴子，常指代贫寒诗人的坐骑。

灞桥风：灞桥，位于长安（今西安）东，古时送别之地，桥边多柳，风雪中别具诗情。此句暗用唐代诗人孟浩然骑驴于灞桥风雪中寻诗的故事，象征在艰苦环境中激发诗思。

安排两个推敲字：指反复斟酌、锤炼字句的创作过程。“推敲”典故出自唐代贾岛作诗时对“僧推月下门”还是“僧敲月下门”的斟酌。

梨花院落：指代富贵、安逸、风雅的生活环境，与“灞桥风雪”的艰苦环境形成对比。

诗歌并非使人困窘，身处困顿反而能让诗艺精工。就像那骑驴的诗人，正该立在灞桥的风雪中。反复推敲、精心安排那几个字句，真正的诗情岂是诞生在梨花盛开的安逸院落之中？

《勉吟者》是一首富含诗学哲理的论诗绝句，旨在勉励诗歌创作者。首句“诗不穷人穷乃工”开宗明义，直接点出全诗核心观点，即穷而后工。此论上承欧阳修，认为生活的困顿与磨砺是成就优秀诗篇的重要条件，而非诗歌本身导致了诗人的贫困。次句“蹇驴宜立灞桥风”巧妙运用典故意象，以唐代诗人孟浩然骑驴于风雪灞桥觅诗的经典形象，将抽象的诗学理论具象化，生动地描绘了诗人在艰苦环境中激发创作灵感的场景，充满了历史感与画面感。第三、四句“安排两个推敲字，岂在梨花院落中”则通过鲜明的对比手法，进一步深化主题。“推敲”二字既是用典，也直指诗歌创作中字斟句酌的艰辛过程；“梨花院落”则象征着富贵闲适、远离现实的生活环境。诗人以反问的语气，有力地论证了真正的诗艺精进，源于对现实的深刻体验与对文字的刻苦锤炼，而非安逸享乐。全诗语言凝练，说理透彻，寓深刻的创作论于生动的典故与对比之中，体现了宋代诗歌重理趣的特点，对后世创作者具有重要的启示意义。

此诗作者宋伯仁，字器之，号雪岩，南宋诗人。他生活在南宋中后期，国势衰微，社会矛盾复杂。宋伯仁本人仕途并不显达，长期过着漂泊、清贫的生活，对“穷”与“诗”的关系有着切身体会。宋代是文化高度繁荣的时代，诗歌理论也得到深入发展，欧阳修提出的“穷而后工”说影响深远，成为许多文人的共识。此诗的创作，正是这一时代思潮与作者个人经历相结合的产物。诗中提及的“灞桥风雪”和“推敲”典故，都是唐代诗坛的著名轶事，反映了宋代诗人对唐代诗歌传统与诗人风骨的追慕与思考。在江西诗派“点铁成金”、“夺胎换骨”等注重技巧的诗学氛围之外，宋伯仁此诗重申了生活体验与精神境界对诗歌创作的根本性作用，可以看作是对当时诗坛某种脱离现实、过于追求形式倾向的一种委婉批评与正面引导。