《玉泉寺金鱼》宋·宋伯仁

玉泉寺：位于今浙江省杭州市西湖区玉泉山麓，以泉水清澈、池中养有金鱼闻名。

金鳞：指金鱼，因其鳞片在阳光下闪耀如金，故称。此处亦暗喻有才华而隐居的人。

韬隐：隐藏、收敛光芒。韬，本指弓袋，引申为隐藏。

寺壁重泥：寺庙的墙壁重新用泥涂抹。泥，此处作动词，意为涂抹。

又有诗：指墙壁上又题写了新的诗句。

龙：传说中的神兽，能兴云布雨。此处比喻池中的金鱼，或暗指怀才不遇的贤士。

霖雨：连绵大雨，亦比喻恩泽或济世之才。

蟠屈：盘曲、蜷缩。蟠，盘曲状。

小方池：指玉泉寺中饲养金鱼的小水池。

身披金鳞的鱼儿隐藏光芒已经很久了，寺庙的墙壁重新粉刷后又题上了新的诗句。倘若你真是胸怀大志、能兴云布雨的神龙，就不应该长久地蜷缩在这小小的方池之中。

《玉泉寺金鱼》是南宋诗人宋伯仁的一首咏物抒怀的七言绝句。诗人游览玉泉寺，见池中金鱼，触景生情，借物喻人，抒发了对人才被埋没、壮志难酬的深沉感慨。 首句“金鳞韬隐已多时”，开篇点题，以“金鳞”代指金鱼，更以“韬隐”二字赋予其人格化的色彩，暗示其怀才不遇、隐忍已久的境遇。次句“寺壁重泥又有诗”，看似闲笔，写寺庙墙壁翻新题诗的场景，实则营造出一种时空流转、物是人非的沧桑感，为后文的议论铺垫。 后两句笔锋陡转，由描写转入议论，是全诗的点睛之笔。“龙若久怀霖雨志，不应蟠屈小方池”，诗人以设问反诘的语气，将金鱼直接比作神龙，发出振聋发聩的质问：如果你真有济世安民的远大志向，又怎能甘心长久困守在这狭小的池塘里呢？这里的“龙”与“金鳞”呼应，“霖雨志”与“韬隐”形成强烈对比，“小方池”则象征着束缚人才、使其无法施展抱负的狭小环境。 整首诗运用了典型的托物言志手法，表面咏物，实则抒怀。诗人借金鱼之“隐”与神龙之“志”的矛盾，深刻揭示了南宋末年政治环境下，许多有识之士报国无门、被迫隐居的社会现实。语言凝练含蓄，意象鲜明，在平淡的景物描写中蕴含着强烈的批判精神和人生感慨，体现了宋诗好议论、重理趣的特点。

这首诗创作于南宋中后期。作者宋伯仁，字器之，号雪岩，湖州（今属浙江）人，是一位仕途不甚得意的文人，曾举宏词科，但长期沉沦下僚，对时局和自身处境有深刻的感受。 南宋偏安江南后，朝廷内部党争不断，外部面临强大的蒙古（元）压力，国势日衰。许多有理想、有才能的士人，或因政见不合，或因权臣当道，无法在朝廷中施展抱负，只能寄情山水，隐居乡野，或担任一些闲散官职。这种人才压抑的社会氛围，是此诗创作的重要时代背景。 玉泉寺是杭州名胜，其池中金鱼久负盛名，常成为文人墨客吟咏的对象。宋伯仁游览此地，目睹池中虽美却受困一隅的金鱼，自然联想到自身与同期许多士人的境遇，遂借题发挥，以金鱼喻人，写下了这首既有个人身世之叹，又有时代缩影的咏物诗。它反映了南宋末年知识分子普遍的苦闷与不甘，具有典型的社会意义。