《菩萨蛮 和匏老题咏灵岩方竹》近现代 · 苏渊雷

菩萨蛮：唐教坊曲名，后用作词牌名。

和匋老：指与一位号“匋老”的文人唱和。匋，同“陶”。

灵岩：山名，此处应指江苏苏州灵岩山，以奇石、古寺闻名。

方竹：竹的一种，茎杆呈方形，为观赏珍品。

枸酱：一种用胡椒科植物制成的酱，古代由西南地区传入中原。《史记》载西汉使臣唐蒙在南越食枸酱，得知经牂柯江可通夜郎。

身毒：中国古代对印度的古称，见《史记·大宛列传》。

龙门史笔：指司马迁的史笔。司马迁生于龙门（今陕西韩城），故称。芳躅：指前贤的踪迹或美德。

九曲武夷：指福建武夷山的九曲溪。

隈：山水弯曲之处。

苍筤：指幼竹，青翠的竹子。《周易·说卦》有“为苍筤竹”之语。

栽：植株，幼苗。

浥：沾湿，浸润。

吟襟：诗人的衣襟，代指诗情雅兴。

老坡：指宋代文学家苏轼，号东坡居士。

雪堂：苏轼在黄州所建居室名。

此君：指竹子。《世说新语》载王徽之暂居空宅便令种竹，曰“何可一日无此君”。

虚此君：苏轼《雪堂记》未着重写竹，故云“虚此君”。

曾经随着枸酱的传播而通往身毒（印度），太史公的史笔留下了前贤的芳踪。在武夷山九曲溪的弯曲之处，将一株青翠的方竹寄植于此。今日在灵岩山又见到了它，忽然浸润了我的诗襟一片翠色。却要怪东坡先生的文章，在雪堂中虚待了这位“此君”（竹子）。

这首词以方竹为吟咏对象，巧妙融合地理、历史与文学典故，展现出深厚的文化底蕴。上片从方竹的传播历史写起，以“枸酱通身毒”暗喻物种交流，用司马迁的“龙门史笔”提升其历史厚重感，再以武夷栽竹过渡。下片转到眼前灵岩方竹，以“浥吟襟翠”写出竹色润泽诗心的灵动感受，结尾反用东坡雪堂典故，幽默中略带调侃，更显雅趣。全词用典自然，时空交错，虚实相生，在咏物中寄寓了对文化传承的思考。

此词为唱和之作，具体创作年代不详。题中“匋老”可能指近代文人（如清末民初的姚亶素，号匋斋），但无从确考。灵岩山方竹为著名景观，历代文人多有题咏。词中运用西汉张骞、唐蒙通西域西南夷的典故，以及司马迁、苏轼的文史轶事，体现了作者博通古今的学养。