《句 其五》宋 · 吴璋

池塘不用梦春草："梦春草"，化用南朝宋诗人谢灵运《登池上楼》中"池塘生春草，园柳变鸣禽"的典故。原句是谢灵运梦中所得，被誉为写春景的千古名句。此处反用其意，意为不必像谢灵运那样在梦中寻觅春草的诗意。

风雪何须在灞桥："灞桥"，古桥名，位于长安（今西安）东，是古人送别之地。古人送别至此，常折柳相赠。"风雪"，暗用唐代诗人郑綮"诗思在灞桥风雪中驴子上"的典故。郑綮曾说自己的诗思在灞桥风雪中、驴子背上才能获得。此处亦为反用，意为作诗不必非要到灞桥风雪中去苦寻灵感。

（作诗写景）何必非要像谢灵运那样，去梦中寻觅"池塘生春草"的意境；（寻觅诗思）又何须一定要亲临灞桥，在风雪驴背上苦求灵感。

这是一首颇具理趣的诗句，核心在于探讨诗歌创作的灵感来源与创作态度。诗句巧妙地连用两个著名的文学典故，但均以"不用"、"何须"进行否定，形成了独特的反用效果。前句否定对经典意境（谢灵运的春草）的机械模仿与依赖，后句否定对特定环境（灞桥风雪）与苦吟方式的执着。这体现了作者一种通达的诗歌观念：真正的诗意与灵感无处不在，不必拘泥于古人的成句，也不必刻意追寻某种特定的艰苦环境。诗句语言简练，对仗工整（"池塘"对"风雪"，"不用"对"何须"，"梦春草"对"在灞桥"），在否定中表达了肯定，即倡导一种自然而然、发自内心的创作状态，富有哲理意味。

此诗具体创作年代与作者已不可考，题为《句 其五》，当为古人辑录的残句或联句。从内容看，它反映了宋代以后诗歌理论中对于"诗法"与"妙悟"的讨论。宋代诗论强调"活法"、反对模拟，严羽《沧浪诗话》主张"诗道亦在妙悟"。此句所体现的反对拘泥典故、苦吟求工的思想，与这一思潮相契合。它可能出自某位深谙诗道的文人之手，作为创作心得或论诗之语流传下来。