《咏史二首 其一》宋 · 吴名扬

禔躬：禔，音zhī，安福。禔躬，即安身、修身。

凛苍昊：凛，敬畏。苍昊，苍天。

萦怀抱：萦绕在心间。

白日忽西颓：太阳忽然西沉，比喻时光流逝、人生短暂。

川枯山木槁：河流干涸，山木枯槁，比喻世事衰败或时局艰难。

鲁阳漫挥戈：典出《淮南子·览冥训》，鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而麾之，日为之反三舍。后用以比喻力挽危局。漫，徒然。

杞国忧如捣：即杞人忧天，比喻不必要的忧虑。捣，形容内心焦虑如被捣击。

诿气数：诿，推诿。气数，命运、天命。将原因推给命运。

伤伦道：为伦理道德的沦丧而悲伤。

海羽知衔石：指精卫填海的神话，比喻意志坚定，不畏艰难。

冥魂能结草：典出《左传·宣公十五年》，魏武子有嬖妾，武子病时命其子魏颗嫁之，病重时又命殉葬。武子死后，魏颗依初命嫁妾。后魏颗与秦将杜回战，见一老人结草绊倒杜回，因而获胜。夜梦老人自称是所嫁妾之父，特来报恩。后以“结草”喻感恩报德。

昂藏：气度轩昂。

屠保：屠夫和酒保，泛指市井低贱之人。

逆料：预料。

常造：常规、定数。

天心：天意。

勋考：功勋业绩。书勋考，即记载于史册。

读书仰慕古代的圣贤，修身敬畏着苍天。世上的事情繁重又艰难，一件件萦绕在我的心间。太阳忽然向西坠落，河流干涸山木枯槁凋残。鲁阳公徒然挥戈想让太阳返回，杞国人忧虑天塌心似被捣一般。有人把一切推诿给命运气数，我却独自为人伦道德的沦丧而伤感。海中的精卫鸟尚且知道衔石填海，幽冥的魂魄也能结草报恩。那些气宇轩昂、衣着华美的人们，怎忍心与屠夫酒保等同一般？成功失败难以预料，生死只能听任自然的定数循环。倘若上天的心意还未厌弃，就努力奋斗把功勋书写在史册之间。

本诗是一首典型的咏史抒怀之作，通过历史典故与个人感慨的交织，表达了作者在世事艰难中对道德坚守与个人奋斗的思考。艺术特色上：其一，用典密集而贴切，如“鲁阳挥戈”、“杞人忧天”、“精卫填海”、“结草报恩”等，既丰富了诗歌内涵，又增强了历史厚重感与说服力。其二，对比手法鲜明，“人或诿气数”与“我独伤伦道”形成价值观的对比，“昂藏美衣冠”与“同屠保”形成身份与品德的对比，凸显了作者不随波逐流、重视内在德行的立场。其三，语言沉郁顿挫，意象苍凉（如“川枯山木槁”），情感真挚而强烈，充满了对时局的忧患意识和虽知世事难为仍愿奋力一搏的悲壮情怀。诗歌最后以“天心倘未厌，努力书勋考”作结，在沉重的基调中注入一股积极向上的力量，体现了儒家“知其不可而为之”的入世精神。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格推断，可能出自明清之际的文人手笔。诗中充满了对世事“重且艰”、伦道崩坏的深切忧虑，以及“白日西颓”、“川枯木槁”等衰败意象，很可能暗喻朝代更迭、社会动荡的时局。作者身处乱世，目睹道德沦丧、世人或推诿命运或苟且偷安，因而借咏史以明志，强调个人不应屈服于气数，而应效法古之贤者与神话中的坚毅精神，修身砺行，努力有所作为，以期在史册留名。这反映了传统士大夫在历史困境中的典型心态与价值追求。