《送乐安教谕周亦山 其二》宋 · 何希之

垂晚：傍晚，亦喻指晚年。

相携手：携手同行，形容关系亲密。

飞谈：高谈阔论，指思想交流深入。

入理微：探讨的道理精微深刻。

前修：前代的贤人、有德之士。

大雅：《诗经》的组成部分，后指高雅纯正、关乎教化的诗文或风范。此处指高尚的品德与学问。

晚辈：后辈，作者自指。

际：际遇，遇到。

真依：真正的依归、榜样。

君去：您将离去。君，指周亦山。

纡（yū）：系结，佩戴。

朱绂（fú）：古代系佩玉或印章的红色丝带，代指官职。教谕为学官，故云。

老布衣：终老于布衣（平民）身份。布衣，指没有官职的平民。

相敦：相互敦促、勉励。

各千载：各自努力，以期名垂千载（或精神长存）。

别泪不须挥：离别时不必挥洒泪水，意为应以豁达心态面对。

在傍晚时分我们携手同行，高谈阔论深入精微的义理。前代贤人推崇您高雅纯正的风范，我这后辈有幸遇到了真正的楷模。您即将离去，身系官印赴任，而我则将终老于平民布衣之身。让我们相互勉励，各自追求不朽的声名，离别之时，不必挥洒那伤感的泪水。

这是一首情真意切的赠别诗。首联“垂晚相携手，飞谈入理微”以具体场景开篇，既点明送别时间，又生动刻画了二人志趣相投、切磋学问的深厚情谊。“飞谈入理微”五字，将知己间思想碰撞的深度与快意表现得淋漓尽致。颔联“前修推大雅，晚辈际真依”运用对比与衬托，高度赞扬了友人周亦山品德学问堪为典范，同时也表达了作者得遇良师益友的庆幸与敬仰之情。颈联“君去纡朱绂，吾将老布衣”笔锋一转，道出二人即将面临的不同人生道路——一者为官，一者为隐，形成鲜明对照。此联在平静叙述中暗含复杂心绪，既有对友人前程的祝贺，也有对自身选择的坦然，更透露出淡淡的怅惘与对仕隐分途的无奈。尾联“相敦各千载，别泪不须挥”是全诗情感的升华，将个人离愁提升到对人生价值的共同追求上。诗人以“各千载”的宏大期许相互勉励，表明真正的友谊超越时空与身份，因此离别无需悲伤洒泪，展现出豁达超脱的胸襟。全诗语言质朴凝练，情感深沉内敛，结构严谨，由具体场景到抽象议论，由眼前离别到千古期许，层层递进，在赠别诗中别具一格，体现了元代文人重道义、尚名节的普遍心态。

此诗为元代学者、诗人何中送别友人周亦山所作组诗中的第二首。周亦山，名不详，亦山为其字或号，时任乐安县（今属江西）教谕（县级儒学学官，掌文庙祭祀、教育生员）。何中（1265-1332），字太虚，乐安人，学识渊博，尤精于经史，但一生隐居不仕，以教授著述为业，与吴澄、揭傒斯等名士交游。此诗创作于周亦山离乡赴乐安教谕任时。元代中期，南方汉族文人仕进机会相对有限，许多有学之士或出任地方学官，或选择隐居。何中与周亦山同为地方文人，一隐一仕，此诗正是这种特定时代背景下文人交往与心态的写照，表达了在仕隐不同选择中依然珍视道义友情的高洁情操。