注释
片石：指假山所用的石头，也暗喻本心或自性。
亡：丢失，不见。
岁月深：时间很久。
昔时：从前，过去。
来觅：前来寻找。
只在家山里：原来就在自家的山园之中。此处“家山”一语双关，既指家园，也暗喻自心本性。
枉费：白费。
工夫：时间和精力。
别处寻：到别的地方去寻找。
译文
那块小小的假山石丢失已经很久了，从过去一直找到如今。谁知道它原来就在自家的山园里，白白耗费了工夫到别处去追寻。
赏析
这首《失假山偈》是一首富含禅理的诗偈。表面是叙述寻找丢失的假山石的过程，实则借物喻理，阐明了“道在迩而求诸远”的深刻哲理。诗人以“片石”象征人的本心或自性，“家山”则喻指自身。人们常常向外驰求真理、智慧或幸福，却不知最珍贵的东西（本心、自性、真理）其实就在自己身上、心中，无需外求。全诗语言浅白如话，近乎口语，但寓意深远，通过一个日常生活中的小事件，生动地揭示了禅宗“即心是佛”、“反求诸己”的核心思想，具有强烈的启示性和哲理性。
创作背景
此诗具体创作年代与作者不详，题为“偈”，表明其体裁为佛教偈颂。偈颂是佛经中的唱颂词，也指僧人、居士为表达禅理哲思而作的短诗。这首诗很可能出自某位禅宗僧人或深受禅宗思想影响的文人之手，通过生活琐事阐发禅理，是禅诗的一种典型形式。它流传于民间或禅林，后被收录。其内容与《景德传灯录》等禅宗典籍中“自家宝藏不顾，抛家散走”的公案精神一脉相承，体现了禅宗活泼生动、直指人心的教化方式。