《徐孺子读书台分得高字》宋 · 孙素

徐聘君：指徐孺子（徐稚），字孺子，东汉豫章南昌人，著名隐士。因其德行高尚，朝廷屡次征辟而不就，时人尊称为“徐聘君”。“聘君”是对被朝廷征召而不就职的隐士的尊称。

沈冥：亦作“沉冥”，指隐晦，幽居匿迹。此处形容徐孺子隐居不仕，深藏不露。

人豪：人中豪杰。

诸贤搆党祸：指东汉末年的“党锢之祸”。当时宦官专权，士大夫李膺、陈蕃等联合抨击宦官，被诬为结党营私，遭到残酷镇压和禁锢。

皎皎云鸿毛：形容那些在党锢之祸中遇害或受难的贤士，他们的高洁品格如同云中鸿毛，洁白而高远，但命运却轻如鸿毛（指被轻易摧残）。

身隐名难逃：虽然隐居避世，但其高尚的名声却无法被掩盖，依然传扬于世。

故宅照湖水：徐孺子的故居临近湖水（指南昌东湖或南塘一带）。

荒坟翳城蒿：徐孺子的坟墓荒芜，被城边的野草遮蔽。翳（yì）：遮蔽。蒿：蒿草，泛指野草。

突兀：高耸的样子。

书堂：指徐孺子读书台，传说为其当年读书之处。

我敬爱那徐孺子先生，他幽居隐逸，实为人中豪杰。当朝中贤士们遭遇党锢之祸时，他们皎洁的品格如云间鸿雁的羽毛（高洁却命运飘零）。先生平生读的是什么书呢？即便隐居避世，他那高洁的名声也终究难以埋没。他的故居依然映照着湖水，而他的荒坟却掩没在城边的野草丛中。谁又能知道，就在这山中，他那读书的台阁是如此高耸突兀。

本诗是一首咏史怀古之作，通过凭吊东汉高士徐孺子的读书台，表达了对这位隐逸人豪的景仰与追思。艺术上，诗歌运用了对比手法：将徐孺子“沈冥”的隐逸选择与“诸贤”卷入“党祸”的悲剧命运相对比，凸显了乱世中不同的人生道路与智慧。又将“故宅照湖水”的永恒与“荒坟翳城蒿”的荒凉相对比，寄托了物是人非、古迹沧桑的感慨。最后以“突兀书堂高”作结，笔力千钧，既实写读书台地势之高耸，更象征徐孺子精神品格与历史名望的崇高不朽，使全诗意境得以升华。语言凝练含蓄，用典贴切（如“党祸”），情感深沉而敬慕之情溢于言表。

徐孺子（公元97-168年），名稚，字孺子，东汉豫章南昌人。家境贫寒，但博学多才，德行高尚，是“豫章故郡”的文化象征之一。他屡受朝廷征辟（陈蕃、胡广等都曾举荐），但均婉拒不出，甘于清贫，躬耕自资，被称为“南州高士”。其读书台相传为其隐居治学之处，是后世文人凭吊怀古的胜地。此诗具体创作年代与作者不详，当为后世文人游览徐孺子读书台，在分韵赋诗（分得“高”字韵）时所作，旨在追慕先贤风骨，感慨历史变迁。