《恭次家大人鬻田训子诗韵》宋 · 孙应符

恭次：恭敬地依照原韵和诗。次韵，即和诗时用原作的韵脚和次序。

家大人：对父亲的尊称。

鬻田：卖田。鬻，卖。

训子：教导儿子。

厄穷：困厄贫穷。厄，困苦。

凶年：灾荒之年。

典尽：典当完。典，抵押以换取钱财。

五亩田：泛指家中不多的田地。语出《孟子·梁惠王上》：“五亩之宅，树之以桑。”

暂给：暂且供给。给，供给。

箪瓢：箪食瓢饮的简称，指简单的饮食。箪，古代盛饭的圆形竹器。瓢，舀水的器具。语出《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

巷内：指简陋的居所。

经史：儒家经典和史书，代指学问。

潜心：专心致志。

矻矻：勤劳不懈的样子。

修己：修养自身的品德和学识。

安命：安于命运。

栖栖：忙碌不安的样子。语出《论语·宪问》：“丘何为是栖栖者与？”

爵禄功名：官职、俸禄和功业名声。

自取：靠自己的努力去获取。

勉力：努力。

勤拳：勤勉恳切。拳，恳切。

困顿贫穷又偏偏遇上灾荒之年，只得典当完家中仅有的几亩薄田。暂且靠着粗茶淡饭居住在陋巷之内，姑且将经书史册捧到窗前来研读钻研。要专心致志、勤勉不懈地先修养好自身，安于命运、奔波劳碌也不去埋怨苍天。官职俸禄和功业名声理应由自己努力去争取，尤其应当竭尽全力，务必做到勤勉恳切。

这是一首典型的家训诗，也是一首和韵诗。诗歌以质朴的语言，真实地描绘了家境困顿、被迫卖田的窘境，但重点不在于渲染苦难，而在于逆境中的自励与教诲。首联直陈现实之艰，为后文的训诫铺垫背景。颔联巧妙化用颜回“箪食瓢饮”的典故，表明安贫乐道、矢志向学的决心，将物质匮乏与精神追求形成鲜明对比。颈联是全诗核心，提出“修己”与“安命”的处世哲学，“矻矻”与“栖栖”叠词的运用，生动刻画出勤勉修习与奔波劳碌的状态，强调内在修养与平和心态的重要性。尾联则转向积极的激励，指出功名需“自取”，并以“勉力务勤拳”作结，语气恳切，期望殷殷。全诗结构严谨，由述困到言志，再到说理劝勉，层层递进，情感真挚，体现了传统儒家文化中重德修业、自强不息的精神，具有深刻的教育意义。

此诗具体创作年代与作者不详，从诗题“恭次家大人鬻田训子诗韵”可知，这是作者（应为子辈）恭敬地依照父亲（家大人）所作《鬻田训子诗》的原韵和成的一首诗。原诗内容应是父亲在因灾荒变卖田产、家境陷入困顿之际，写给儿子的训诫诗，教导其于逆境中不忘读书修德、奋发图强。和诗继承了原诗的训诫主题，并进一步申发与自勉。这类诗作常见于古代注重家风传承的士人家庭，是家庭内部进行道德教育与精神激励的载体，反映了古代家庭教育中诗教传统的一面。其背景可能设定在某个遭遇天灾或家道中落的时期。