《金缕曲 清明展孝陵,樱花怒开,视桃花二南,无复人色,在城阙兮,有忸怩矣。因赋》近现代 · 王陆一

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近现代 王陆一

陵阙春无际。

走倾城、钿车儿女,永和初禊。

擿壤九门收霜泪,恻恻新寒犹厉。

与所遇、武陵人异。

缭绕丹垣红霞色,伴樱花、一片秾桃地。

容色外,今何世。

长吟亦是无聊避。

曲江头、行春野望,东方千骑。

乔木无多随响殿,零落九州春祭。

又细柳、新蒲姝丽。

信美江山情婀娜,怪柔枝、也作低头计。

谁定解,苍茫意。

人生感慨写景凄美古迹含蓄

注释

金缕曲:词牌名,又名贺新郎

孝陵:明太祖朱元璋陵墓,位于南京紫金山

永和初禊:指永和九年(353年)王羲之等人在会稽山阴的兰亭修禊事

钿车:用金宝装饰的车子,指华美的车辆

擿壤:挖土,指扫墓祭奠

九门:指京城,此处指南京

武陵人:陶渊明《桃花源记》中避秦时乱的武陵渔人

丹垣:红色宫墙,指孝陵围墙

曲江:唐代长安名胜,此处借指南京名胜

东方千骑:古乐府《陌上桑》中形容夫婿显赫的语句

响殿:指孝陵享殿

细柳新蒲:杜甫《哀江头》诗句,指春天景色

译文

孝陵的春天无边无际。倾城而出的游人乘坐华车,如同永和年间的修禊盛会。在京城扫墓祭奠收起悲伤的泪水,微微的寒意仍然凛冽。与遇到的游人境况大不相同。红色宫墙环绕如红霞绚烂,陪伴着樱花,形成一片繁茂的桃花园地。 beyond the appearances, what era is this now? 长声吟咏也只是无聊的逃避。在曲江头漫步春野极目远望,只见东方千骑奔驰。高大的树木所剩无几陪伴着享殿,零落的是九州春天的祭祀。又有细柳和新蒲显得美丽可爱。确实美丽的江山情态柔美,奇怪那柔软的枝条,也作出低头的姿态。谁能真正理解,这苍茫的深意。

赏析

这首词以清明时节拜谒明孝陵为背景,通过樱花盛开与桃花凋零的对比,营造出历史变迁的苍凉感。上阕描绘游人如织的春景,却以'永和初禊'的典故暗示盛世不再;'与所遇、武陵人异'更点出时代巨变。下阕转入深沉的历史感慨,'乔木无多随响殿'暗喻明朝遗存的稀少,'零落九州春祭'则抒发了对传统文化衰落的忧思。结尾'怪柔枝、也作低头计'以拟人手法赋予自然景物以人文情感,最终以'苍茫意'收束,留下无尽遐想空间。全词融写景、抒情、咏史于一炉,语言凝练而意境深远。

创作背景

此词创作于民国时期,作者汪东(1890-1963)为近代著名词人、学者。当时中国正处于传统与现代的交汇点,清朝已亡,民国新建,但传统文化面临巨大冲击。清明时节作者拜谒南京明孝陵,目睹樱花盛开而桃花凋零的景象,联想到朝代更迭、文化变迁,有感而作。词中'在城阙兮'出自《诗经·郑风·子衿》,'有忸怩矣'则暗含对时局的微妙批评,反映了传统文人在时代变革中的复杂心态。