《无题》宋 · 吕钦问

彭泽：指东晋诗人陶渊明，因其曾任彭泽县令，故称。

琴尝无弦：陶渊明常备无弦琴一张，抚弄以寄意。典出《晋书·陶潜传》：“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’”

大令：指东晋书法家王献之，官至中书令，人称“王大令”。

青毡：青色毛毡。典出《晋书·王献之传》：“夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’群偷惊走。”后以“青毡”喻指士人故家旧物或传世之宝。

四壁：形容家徒四壁，居室简陋，空无所有。

默坐：静坐。

床：此处指坐榻或卧榻。

昼眠：白天睡觉。

彭泽令陶渊明有一张无弦之琴聊寄雅趣，王大令王献之珍视的旧物唯有那方青毡。我也同样家徒四壁，终日默然对坐，唯有一张坐榻可供我白日闲眠。

此诗为黄庭坚典型的“以故为新”、“点铁成金”之作。全诗通过两个著名的历史典故，构建了一个清贫而自足、孤高而淡泊的文人精神世界。前两句分咏陶渊明与王献之，一取其精神超脱（无弦琴），一取其家风清简（旧青毡），将物质匮乏转化为精神丰盈的象征。后两句由古及今，以“我亦”承转，将自身处境与古贤并列。“四壁对默坐”勾勒出清寂的物理空间与内省的精神状态，“一床供昼眠”则在极简的物质条件下，流露出随遇而安、闲适自得的意趣。诗歌语言凝练，用典精切，不着议论而风骨自现，在类比中完成了对自身安贫乐道、崇尚古雅人格的书写，体现了宋代文人内敛、尚理、重人格修养的审美取向。

此诗创作于黄庭坚晚年，是其经历“元祐党争”被贬谪后，生活清苦时期的作品。黄庭坚一生仕途坎坷，晚年更迭遭贬斥，流放于宜州（今广西宜山）等地，生活困顿。此诗正是其身处逆境时心境的写照。他仰慕陶渊明、王献之等魏晋名士的风度，在困窘中借古人之事以自况、自勉，表达了一种超然于物质得失、坚守精神家园的士人气节。诗歌体现了黄庭坚将个人苦难经历升华为艺术创作，并从中寻求精神解脱与人格力量的努力。