《题仁义寺》宋 · 吕午

题仁义寺：题写在名为“仁义”的寺庙墙壁或匾额上的诗。

仁义：儒家核心道德观念，指仁爱和正义。

实：实质，真实的内涵。

祇在毫釐间：祇，同“只”。毫釐，比喻极其微小的差别。

儒与释：儒家和佛教（释教）。

千载几万言：千百年来，儒释两家留下了数万卷的言论和经典。

合为一：融合为一体。

成陈迹：成为过去的历史遗迹。

寺庙以‘仁义’来命名，就应当探求‘仁义’的真实内涵。儒家与佛教的差别，或许只在极其微小的毫厘之间。千百年来，两家留下了数万卷的言论和经典，却始终未能融合为一。我大笑着走出寺门，不必再去追问那些已成为历史的纷争与痕迹。

这是一首充满哲理思辨和超脱情怀的题壁诗。诗歌开篇即点明寺名‘仁义’，并直指核心：名实之辨。作者认为，既然以儒家核心概念命名，就应探究其真实内涵。随后，诗人提出了一个深刻见解：儒、释两家的根本分歧或许只在‘毫釐之间’，这既是对二者精微差异的洞察，也暗含了它们在本源或终极追求上可能相通的观点。然而，现实却是‘千载几万言，未能合为一’，深刻揭示了历史上儒释道长期论辩、难以真正融合的思想史困境。面对这种思想史上的千古难题，诗人没有陷入无休止的思辨，而是以‘大笑出门去’的洒脱姿态作结，表现出一种超越学派纷争、看淡历史陈迹的旷达与智慧。全诗语言简练，逻辑清晰，由实入虚，由思辨到超脱，展现了宋代以后士人融通三教、追求精神自由的普遍心态。

此诗具体创作年代与作者不详，应为宋代或以后文人游历寺庙时的即兴题咏。宋代是儒、释、道三教融合思潮盛行的时代，理学家一方面批判佛老，另一方面又吸收其思辨精华以构建新儒学。许多文人学士与僧侣交往密切，常在游览寺庙时题诗，内容多涉及对佛法、世理、儒释关系的思考。‘仁义寺’这类以儒家概念命名的佛寺本身，就是三教交融的文化产物。此诗正是在这样的思想文化背景下，一位具有融通视野的士人对儒释关系这一历史命题所做的诗意回应与个人超脱。