《题梅坛》宋 · 刘霆午

梅坛：指祭祀汉代名臣梅福的祠坛。梅福，字子真，西汉末年人，曾任南昌尉，因不满王莽专权，屡次上书直谏，后弃官归隐。传说其成仙而去，后世立坛祭祀。

火德中微：指汉朝国运衰微。汉朝自称以火德王天下，故称“火德”。中微，中途衰微。

否未倾：指国运尚未完全倾覆。否（pǐ），《周易》卦名，象征闭塞不通，时运不佳。

朝阳一疏：指梅福在朝廷（象征朝阳）上呈递的奏疏。

凤先鸣：以凤凰的鸣叫比喻梅福的忠直谏言。凤凰为祥瑞之鸟，其鸣声清越，此处喻指正直敢言。

旋听：立即听从、采纳。

彼莽：指王莽。莽，即王莽，西汉末年外戚，后篡汉建立新朝。

奸谋：奸诈的阴谋，指王莽篡位的图谋。

万古仙名：梅福后来被传说成仙，故其仙名流传万古。

香宇宙：美名馨香，充满天地之间。

遗臭腐公卿：指那些身居高位（公卿）却留下恶名、死后如同腐朽的人。

风吼松声怒：狂风怒吼，松涛阵阵，声音中仿佛带着愤怒。

诉不平：诉说（梅福遭遇的）不公与冤屈。

汉朝国运中途衰微却尚未倾覆，梅福在朝堂上递呈奏疏，如凤凰先鸣发出正直之声。如果他的忠诚谏议能够被及时采纳，那么王莽那奸诈的篡位阴谋就不可能得逞。他的仙名万古流芳，馨香充满宇宙，而世间又有几个公卿大臣死后只留下腐朽的恶名？直到今天，狂风怒吼，松涛阵阵，那声音仿佛还在为梅福先生诉说着世间的不平。

这是一首凭吊汉代直臣梅福的咏史诗。诗歌通过对比手法，热情赞颂了梅福的忠贞与远见，深刻批判了昏聩的朝政与奸佞之徒。首联以“火德中微”点明时代背景，用“凤先鸣”这一高贵意象凸显梅福谏言的珍贵与卓尔不群。颔联进行历史假设，指出若忠言得纳，则奸谋可阻，充满了对历史遗憾的深沉感慨。颈联形成强烈对比：“万古仙名”与“遗臭腐公卿”，一香一臭，一永恒一腐朽，褒贬分明，极具震撼力。尾联移情于景，赋予自然景物以人的情感，那怒吼的松风不仅是环境的描写，更是历史冤屈与正义呼声的象征，使全诗在悲愤激昂的意境中收束，余韵悠长。全诗语言凝练，感情充沛，议论与抒情、写景紧密结合，展现了咏史诗借古讽今、抒怀明志的典型特色。

此诗创作具体年代与作者已不可考，当为后世文人瞻仰梅福遗迹（梅坛）时有感而作。梅福是西汉末年著名的直谏之臣和隐士，生于动荡的元、成、哀、平时期，目睹外戚王氏专权。他多次上书抨击时弊，建议削夺外戚权柄，但未被采纳。王莽专权后，他弃官归隐，后人传说其得道成仙。梅福因其忠直、高洁和带有神秘色彩的结局，成为后世文人歌颂的对象，尤其在朝代更迭、忠奸对立之时，常被引为楷模。诗中“彼莽奸谋”之语，明显带有借古讽今的意味，可能创作于类似汉末的王朝衰微或权奸当道之时。