《念奴娇 瑞香》宋 · 刘景翔

1. 念奴娇：词牌名。

2. 瑞香：一种常绿灌木，冬春之交开花，花色多为紫红或白色，香气浓郁。

3. 甚情幻化：多么奇妙地变化而成。甚，很，极。

4. 流酥围暖：形容瑞香花簇拥如酥油般温润，营造出温暖的感觉。流酥，比喻花团锦簇、温润细腻。

5. 酣春娇寐：形容瑞香在深春时节娇憨沉睡的姿态。

6. 锦篝烘古篆：华美的熏笼烘烤着盘曲如古篆字的香烟。篝，熏笼。古篆，形容香烟缭绕的形状。

7. 屏山沈水：屏风上的山景和沉水香。沈水，即沉水香，一种名贵香料。

8. 笑吐丁香：形容瑞香花蕊微露，如含笑吐露的丁香结。

9. 紫绡衬粉：紫色的薄绸衬托着粉白的花色。绡，生丝织成的薄绸。

10. 房列还同蒂：花朵排列，仿佛同生一蒂。房，指花冠、花朵。

11. 翠球移影：翠绿的花球随风移动着影子。

12. 媚人清晓风细：在微风细拂的清晨显得格外妩媚动人。

13. 依约玉骨盈盈：仿佛能看见它莹润如玉的花枝。依约，隐约。盈盈，姿态美好的样子。

14. 小春暖逗：初春的暖意逗引（花开）。

15. 灯宵际：元宵灯节之际。

16. 九华仙梦冷：九华山仙境中的清梦。九华，山名，常代指仙境。

17. 误落人间游戏：不小心坠入人间嬉游。

18. 比雪情多：与雪相比，情韵更丰富（指花色、香气等）。

19. 评梅香浅：品评起来，比梅花的香气稍淡。

20. 三白还堪瑞：指雪。三白，雪。还堪瑞，也算得上是祥瑞。

21. 尘缘洗尽：洗尽尘世的因缘。

22. 醒来还又葱翠：梦醒后（花谢后）枝叶依然青翠葱茏。

这是何等奇妙的情态幻化而成？好似温润的酥油团团围聚着暖意，又像深春时节娇憨的睡美人。不亚于华美熏笼烘出的古篆香烟，那幽香沁透了画屏山景与沉水香。含笑吐露着丁香般的花蕊，紫红的薄绸衬着粉白的花色，花朵排列仿佛同生一蒂。翠绿的花球随风移影，在微风细拂的清晨显得格外妩媚。 隐约可见莹润如玉的花枝姿态美好，初春的暖意逗引着它，一直开到元宵灯节之际。让人怀疑它是九华山仙境中一个清冷的梦，不小心误落人间嬉戏。与白雪相比，它的情韵更为丰富；品评香气，又比梅花稍淡一些。然而白雪也算是祥瑞之物。待到洗尽尘世因缘（花谢之后），从梦中醒来，枝叶却依然青翠葱茏。

这首咏物词以《念奴娇》为调，专咏瑞香花，是朱彝尊咏物词中的佳作。全词以奇幻的想象和精妙的比喻，层层铺陈，将瑞香花的形、色、香、神刻画得淋漓尽致。 上阕开篇即以“甚情幻化”总领，将瑞香花视为天地灵气的奇妙造物。“似流酥围暖，酣春娇寐”连用两个比喻，既写出花团锦簇、温润细腻的质感，又赋予其娇憨沉睡的美人神态，静中有动。接着以“锦篝烘古篆”的熏香之雅对比瑞香之香，突出其香气沁人心脾、萦绕室内的特点。“笑吐丁香”三句细摹花形花色，用“紫绡衬粉”写其色彩搭配之妙，“房列同蒂”写其花序排列之奇。“翠球移影”二句则转入动态描写，在晨风微拂中捕捉其妩媚风姿，画面清丽。 下阕进一步升华。“依约玉骨盈盈”承上启下，由形入神。“小春暖逗，开到灯宵际”点明其花期从初春延续至元宵，既写实，又暗含其陪伴佳节的美好。“疑是九华仙梦冷，误落人间游戏”是全词点睛之笔，将瑞香花直接幻化为坠入凡尘的仙物，赋予其超凡脱俗、不染尘埃的品格，想象瑰丽，意境空灵。随后以“雪”、“梅”这两个冬季高洁意象与之对比品评，“比雪情多”言其风姿情韵胜过雪的单调，“评梅香浅”言其幽香清雅有别于梅的浓烈，评价公允而巧妙。“三白还堪瑞”一句稍作回转，既不离“瑞香”之名中“瑞”字的本意（雪为祥瑞），又为下文转折铺垫。结尾“尘缘洗尽，醒来还又葱翠”最为高妙，跳出一般咏花词伤春悲谢的窠臼。花开花谢如一场尘世梦缘，梦醒（花谢）之后，并非终结，而是回归本真，枝叶长青，展现出一种生生不息、超然物外的生命哲思，余韵悠长。 全词语言清丽雅致，用典含蓄，比喻新颖，结构严谨，从形到神，从物到理，层层递进，不仅工于体物，更妙在传神写意，寄托了作者对高洁品性与永恒生命力的向往，体现了朱彝尊“清空醇雅”的词学主张。

这首词是清代著名学者、词人朱彝尊的咏物之作。朱彝尊（1629-1709），字锡鬯，号竹垞，浙江秀水（今嘉兴）人，是清初浙西词派的创始人和领袖，与陈维崧并称“朱陈”。其词风以“清空”、“醇雅”著称，推崇南宋姜夔、张炎，注重词的格律与意境。 朱彝尊博通经史，擅长诗词，其《曝书亭集》中存词丰富，多有咏物寄怀之作。瑞香花因其在冬末春初开放，香气馥郁，形态雅致，常被文人墨客吟咏，象征祥瑞、高洁与坚贞。此词具体创作年份不详，但从其娴熟的技巧和深邃的意境来看，当属其词艺成熟期的作品。清代咏物词风盛行，朱彝尊此作正是在此背景下，以学者之博雅与词人之才情，对瑞香这一传统意象进行的艺术再创造，既遵循了咏物词“体物浏亮”的传统，又注入了个人独特的生命感悟与哲学思考。