《有感韩曾一首》宋

道散斯文：指儒家道统和文统的衰落。斯文，指礼乐教化、典章制度，亦指儒者或文人。

体尚浮：指文章的风格崇尚浮华、虚浮。

韩曾：指唐代文学家韩愈和宋代文学家曾巩。二人皆为唐宋古文运动的代表人物，主张文以载道，反对浮华文风。

化工：指自然的创造力，造化之功。侔（móu）：相等，等同。

泰岱：即泰山。岱，泰山的别称。岩岩：高峻的样子。

昆崙：即昆仑山，古人认为是黄河的发源地。混混（gǔn gǔn）：同“滚滚”，水流汹涌不绝的样子。

长庆从官：指韩愈在唐穆宗长庆年间（821-824）任吏部侍郎等官职。销不得：指其刚直之气无法消磨。

熙宁丞相：指曾巩。曾巩在宋神宗熙宁年间（1068-1077）先后在齐州、襄州、洪州等地任知州，并曾担任史馆修撰、中书舍人等职，但未任丞相。此处“丞相”或为尊称，或泛指朝廷重臣。挽难留：指其力挽文风颓势却难以长久维持。

沧州奏疏：具体所指不详，或与曾巩的奏议文章有关。沧州，地名，或为泛指。

潮州表：指韩愈因谏迎佛骨被贬潮州刺史后所写的《潮州刺史谢上表》。

话头：话题，谈资。

儒道衰微文风崇尚浮华，韩愈曾巩奋力创作欲与造化之功比肩。 如同仰望泰山巍峨高耸，又似黄河发源昆仑滚滚奔流。 长庆年间的韩愈刚直之气难消磨，熙宁朝的曾巩力挽狂澜也难久留。 他们那些沧州的奏疏、潮州的谢表，至今仍被人们拿来当作谈论的话题。

这是一首评论文学史的诗，聚焦于唐宋古文运动的核心人物韩愈和曾巩。首联直指时代弊病——道统文统散失，文风浮华，从而引出韩、曾二人力挽狂澜的历史地位，将其文学贡献比作“化工”（自然造化），评价极高。颔联运用博喻，以“泰岱岩岩耸”形容其文章风格的雄浑崇高、不可撼动；以“河出昆崙混混流”比喻其文思源远流长、气势磅礴。这两句对仗工整，意象宏大，生动体现了韩、曾古文“文起八代之衰”的磅礴力量。颈联转入具体历史情境，“长庆从官”与“熙宁丞相”分指韩、曾，用“销不得”、“挽难留”既赞扬了二人坚贞不屈的人格与不懈的努力，也暗含了对他们理想未能完全实现的叹惋，以及文风浮沉的历史感慨。尾联则从历史回到当下，指出他们的重要文章（奏疏、谢表）至今仍是人们讨论的焦点，强调了其作品的持久影响力与经典地位。全诗史论结合，比喻精当，在有限的篇幅内高度概括了韩、曾的文学成就与历史命运，表达了作者对朴实刚健文风的推崇以及对古文运动精神的追慕。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容看，当为后世文人（可能为元、明或清人）回顾文学史，针对文风浮靡的时弊有感而发。诗中提及的韩愈、曾巩，是唐宋古文运动的先后领袖。韩愈在中唐提倡“文以载道”、“陈言务去”，反对六朝以来的骈俪浮华文风；曾巩在北宋继承并发展了韩愈的古文理论，其文章雍容平正，是唐宋八大家之一。此诗作者显然深受古文运动影响，借追怀韩、曾，表达了对当前（作者所处时代）文学创作脱离儒家道统、追求形式浮华的不满，并呼唤雄健质朴文风的回归。诗中“沧州奏疏”具体所指待考，但“潮州表”确指韩愈名篇，二者并举，意在强调这些文章不仅是文学作品，更是承载着士人风骨与政治关怀的经典文本。