《游老君洞 其二》宋 · 刘子荐

老君洞：道教名胜，通常指供奉太上老君（老子）的洞府或道观。

城郛（fú）：外城，泛指城市附近。郛，古代指城圈外围的大城。

他仙皆逊老君有：其他神仙都不如老君拥有（这样的洞府）。逊，逊色，比不上。

徐甲：传说中老子的仆人。据《神仙传》等载，徐甲曾为老子佣工，后得老子点化。

青牛：传说中老子西出函谷关时所骑的坐骑。

骖（cān）左侍：在左侧陪侍。骖，古代指驾在车两旁的马，此处引申为陪同、侍奉。

六丁：道教神祇，丁神六位，与六甲同为护法神将。

白鹤：道教中仙人的坐骑或使者，象征祥瑞与仙气。

导前驱：在前面引导开路。

老仙：指太上老君。

臞（qú）：同“癯”，清瘦。此处形容仙风道骨之貌。

这里的景色怪诞奇崛，连画笔也难以描绘，最难得的是它就在城池附近。 其他神仙的洞府都比不上老君拥有的这一处，由此可知此洞应是天下独一无二。 （洞中仿佛可见）徐甲和青牛在左侧侍奉，六丁神将和白鹤在前面引导开路。 老君仙翁笑着问我为何来得这样晚，看我和他一样须发皆白，一样清瘦如仙。

本诗以游历道教圣地老君洞为题材，通过丰富的想象和生动的笔触，描绘了洞府的神奇景象，并表达了作者对道家仙境的向往与自我调侃。 艺术特色上，首联“怪怪奇奇画不如”以夸张手法总写洞景之奇，强调其超越人工画作的天然神韵，“近城郛”则点出其地理位置之独特，将仙境与尘世拉近，增添亲切感。颔联运用对比，以“他仙皆逊”和“天下无”极力推崇此洞的独一无二，凸显老君地位的尊崇。颈联巧妙化用道教典故，“徐甲青牛”、“六丁白鹤”两组意象并列，构建出栩栩如生的神仙仪仗场景，使静态的洞府充满了动态的神话色彩和庄严的宗教氛围。尾联笔锋一转，以老君“笑我来何晚”的拟人化对话，将游仙体验推向高潮，而“一样须眉一样臞”则既是作者对自身年迈清瘦的幽默自嘲，也暗含了与仙家精神相通、形神相契的得意之情，在庄谐之间完成了人与仙的精神对话。 全诗语言明快，对仗工整，用典贴切而不晦涩，在游仙题材中融入了个人真切的生活感受，情趣盎然。

此诗具体创作年代与作者不详，应为后世文人游览道教名山或洞府（如四川青城山老君阁、河南洛阳老君山等地可能存在的“老君洞”）时有感而作。道教自东汉创立后，尊老子为教主“太上老君”，各地修建老君庙、老君洞供奉。此类游记诗多产生于明清时期，文人墨客在游历山水、参访道观时，常结合道教神话传说抒发情怀。本诗即属此类作品，借咏老君洞之奇，表达对道家文化的兴趣及对隐逸仙境的向往。