《游安乐山》宋 · 任伋

安乐溪：溪水名，位于安乐山附近。

森翠羽：形容树木茂密，枝叶如翠鸟的羽毛般繁盛。森，茂盛的样子。翠羽，翠绿色的鸟羽，比喻青翠的树叶。

孤撑：孤独地支撑、耸立。

切天心：直插、迫近天空的中心。切，贴近，迫近。天心，天空的中央。

横拓：横向拓展、延伸。

压坤股：压在大地的腿部。坤，八卦之一，代表地。股，大腿，此处引申为大地的一部分。

吞夷：吞并、涵盖西方的少数民族地区。夷，古代对东方或西方少数民族的泛称，此处指西方。

定楚：镇服、安定南方的楚地。楚，古代指长江中下游一带地区。

石窦：石头的孔穴、山洞。窦，孔穴。

淋漓：形容水流倾泻、酣畅的样子。

玉宇：用玉建成的殿宇，传说中神仙的住所，也指洁净明亮的天空。此处形容泉水洒落如仙境。

烟萝：如烟似雾的藤萝植物。萝，通常指松萝或女萝，一种地衣类植物。

摇拽：同“摇曳”，摇摆、飘荡。

翠组：青绿色的丝带。组，丝带。此处形容垂挂的藤萝。

安乐溪畔的山峰巍然耸立，万千树木繁茂，枝叶如同翠鸟的羽毛。 它孤独地撑起，仿佛要刺破苍穹的中心；横向延展，气势压盖着大地的根基。 其雄浑气概向西仿佛能吞并边远之地，其闪耀的光芒向南足以安定广阔的楚域。 云雾与泉水从石穴中涌出，酣畅淋漓地洒向那如玉般明净的天宇。 如烟似雾的藤萝缠绕着林梢，随风摇曳，垂下条条青翠的丝带。

这首五言古诗以雄健的笔力和奇崛的想象，描绘了安乐山的壮丽景色与磅礴气势。诗作开篇即以“安乐溪上峰”点明主体，用“万木森翠羽”勾勒出山体植被的繁茂与生机，色彩鲜明。随后，“孤撑切天心，横拓压坤股”两句，运用“切”、“压”等极具力度的动词，并借助“天心”、“坤股”等宏大意象，将山峰的孤高峻拔与横向延展的雄浑体量刻画得惊心动魄，赋予山体以顶天立地的巨人姿态。 “气势西吞夷，光芒南定楚”一联，由实入虚，将山的静态形貌升华为动态的、具有征服感的精神气魄。“吞”、“定”二字极具张力，将空间感推向极致，使安乐山仿佛成为镇守一方、威震四夷的巨灵，体现了作者豪迈的胸襟与浪漫的想象。 后四句转而描绘山间灵动的细节。“云泉出石窦”写水源之奇，“淋漓洒玉宇”状水势之畅，将普通的山泉飞瀑与“玉宇”仙境相连，平添空灵仙气。末句“烟萝缠林梢，摇拽垂翠组”，以“烟”状萝之朦胧，以“翠组”喻萝之形态，动静结合，色彩清丽，与前半部分的雄浑形成巧妙对比与补充，共同构成一幅既壮阔又幽深、既刚健又秀美的山水画卷。全诗语言凝练，对仗工整，意境开阔，展现了古代山水诗将自然人格化、精神化的高超艺术手法。

《游安乐山》是一首佚名古诗，具体创作年代与作者已不可考。从诗中对山川气势的极度夸张与对“夷”、“楚”等地域概念的运用来看，可能创作于国力强盛、文人具有开阔视野与豪迈气概的时期，如汉唐。诗中的“安乐山”具体所指，历代地理志书记载不一，可能指四川、陕西或湖北等地的某座名山。此诗以“游”为题，属于纪游写景诗，但重点不在记述游踪，而在抒发面对奇山异水时的震撼感受与澎湃豪情。它可能曾流传于民间，或被收录于某些地方志、山水诗集之中，后因文献散佚而作者失传，成为一首展现古代无名诗人高超艺术造诣的山水佳作。