《玉楼春 与甡翁谈遐庵事》近现代 · 夏承焘

甦翁：指叶恭绰（1881-1968），字誉虎，号遐庵，近代著名学者、书画家

遐庵：叶恭绰的号，此处指代与其相关往事

拄杖先成乃：化用杜甫《登高》'百年多病独登台'意境，表年老重访

灯草街头：北京地名，叶恭绰曾居处

华屋慨山丘：用曹植《箜篌引》'生存华屋处，零落归山丘'典，慨叹世事变迁

小海：指《小海唱》，古诗体名，此处代指诗词唱和

阿买：唐代韩愈侄孙，善书法，韩愈诗《赠阿买》有'阿买不识字，颇知书八分'句，此处指代抄书助手

再次拄杖来访先已成老人，灯草街头故人仿佛仍在。 空寻华屋感慨已成山丘，且倚着风烟吟唱《小海》诗篇。 花间著述期望流传千载，只恨抄书无人如阿买般勤勉。 天边海水如群鸟纷飞，灯下衣冠之士一同躬身拜谒。

此词通过重访故地的所见所感，抒发了深沉的今昔之慨和文脉传承之思。上片以'拄杖先成乃'开篇，形象勾勒出老者重访的形象，'灯草街头人宛在'虚实相生，既写故地依旧，又暗含对往昔人物的追忆。'华屋山丘'的强烈对比，深刻揭示世事变迁的无常。下片转入对文化传承的思考，'花间述作期千载'展现文人立言不朽的追求，'无阿买'之叹则流露出对文化传承困境的忧虑。末二句'海水作群飞'的壮阔意象与'衣冠同下拜'的庄重场景相映，形成崇高的审美意境。全词用典精当，语言凝练，在有限的篇幅中融时空跨越、今昔对比、文化思考于一体，体现了传统文人的历史意识和文化情怀。

此词为近代文人怀念叶恭绰（遐庵）之作。叶恭绰是近代著名学者、收藏家、书画家，曾任北洋政府交通总长，建国后任中央文史馆副馆长。作者与甦翁（可能为共同友人）谈论遐庵往事，感慨系之而作此词。叶恭绰居北京灯草胡同，一生致力于文化事业，此词通过重访故地，抒发了对文化传承和友人追忆的复杂情感，反映了近代文人在时代变迁中的文化坚守与历史思考。