《菩萨蛮 答养臞翁梅词,并示同游诸生》近现代 · 夏承焘

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近现代 夏承焘

霜风高处羞娇媚。

烟花浓处先回避。

本不识春愁。

负他月一钩。

缟衣邀共折。

素抱应同惜。

犹有最高枝。

无妨出手迟。

人生感慨冬景劝诫友情酬赠含蓄

注释

菩萨蛮:词牌名,又名《子夜歌》、《重叠金》等

养臞翁:指清末词人郑文焯,号大鹤山人,又号养臞翁

霜风高处:指梅花在寒风中绽放的高洁姿态

烟花浓处:指繁花似锦的世俗繁华之地

月一钩:指弯月,象征高洁孤傲的品格

缟衣:素白衣裳,喻指梅花的高洁形象

素抱:清高的志向和情怀

最高枝:既指梅树最高的枝条,也喻指最高的精神境界

译文

在霜风凛冽的高处,梅花羞于展现娇媚之态;在烟花浓艳的繁华处,它总是先行回避。原本不懂得什么是春愁,却辜负了那一弯明月。 身着素衣邀请共同折枝,清高的情怀应当共同珍惜。还有那最高的枝条,不妨晚些时候再伸手去折。

赏析

这首词以梅花为喻,展现了作者高洁脱俗的品格和超然物外的人生态度。上阕通过'霜风高处'与'烟花浓处'的对比,突出梅花不媚世俗、避世独立的高贵品质。'本不识春愁'一句,以反语手法表达了对世俗情感的超越。下阕'缟衣''素抱'继续强化这种高洁形象,最后'最高枝'与'出手迟'的对应,既体现了对最高境界的追求,又表达了从容淡定的处世态度。全词语言凝练,意境深远,体现了清末词人追求精神超越的审美理想。

创作背景

此词为清末四大词人之一的朱祖谋(1857-1931)所作,是与词人郑文焯(养臞翁)的唱和之作。清末民初时期,传统文人面对时代变革,往往通过诗词唱和表达精神坚守。朱祖谋作为晚清词坛领袖,此词既是对梅花的咏赞,也是对同游诸生的教诲,体现了传统文人在时代变革中保持精神高洁的追求。