《种桃斋写神赞》宋 · 白玉蟾

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白玉蟾

南海琼山子,香山居士孙。

习文不若陆贾,习武不如孙膑。

八千馀里琴剑,二十一年水云。

偶过庐山之下,痛饮蟾溪之滨。

纵饶画得十分似,何似天边一月轮。

七言古诗人生感慨僧道山峰岭南

注释

南海琼山子:白玉蟾自称,因其为海南琼州人

香山居士孙:香山居士为白居易号,此处表明白玉蟾自认承袭白居易文脉

陆贾:汉代著名辩士、文学家,曾出使南越

孙膑:战国时期军事家,著有《孙膑兵法》

琴剑:古代文人随身携带之物,象征文武双全

水云:指漂泊不定的隐逸生活

蟾溪:传说中月宫之溪,亦指清幽的溪流

月轮:明月,象征圆满自性的禅意意象

译文

我是南海琼山的修行者,承继香山居士的文脉传承。 论文才比不上汉代的陆贾,论武略不及战国的孙膑。 携琴带剑行走八千余里,二十一年来如行云流水般漂泊。 偶然经过庐山脚下,在蟾溪边畅饮抒怀。 纵然画像画得十分相似,又怎能比得上天边那轮明月的真实圆满?

赏析

这首自题画像诗展现了白玉蟾作为道教南宗五祖的豁达境界。前六句用对比手法自谦文才武略,实则暗含'大智若愚'的修行智慧。'琴剑'象征文武兼修,'水云'暗喻逍遥自在的修道生活。后四句通过庐山、蟾溪等意象,营造出空灵超脱的意境。末二句以画像与明月的对比,点明修真者追求的是如明月般澄澈的本性,而非外在形似,体现了道家'得意忘形'的哲学思想。全诗语言简练,意境高远,在自嘲中见真性,在平淡中显深意。

创作背景

白玉蟾(1194-1229),南宋著名道士,道教南宗五祖之一。此诗为其在种桃斋自题画像之作,创作于云游庐山期间。当时白玉蟾已修行二十余载,诗中所言'二十一年水云'正是其修道生涯的真实写照。作为海南历史上第一位在全国有影响的文人,白玉蟾将道家思想与文学创作完美结合,此诗典型体现了其'以道为体,以诗为用'的创作特色。