注释
隶轩：书斋或居室名，指修行之所
真赞：对修行得道者的赞颂之词
玄圃：传说中昆仑山顶的神仙居处
一壶天：道家术语，指壶中天地，喻小中见大的修行境界
法门：佛教指修行入道的门径，此处泛指修行方法
涯涘：边际，界限
言诠：用言语解释道理
蓬岛：蓬莱仙岛，传说中的海上仙山
译文
骨相气质已如神仙般超凡，如同玄圃仙境中诞生的贤人。
面容上洋溢着四季如春的祥和，心中怀有壶中天地般的境界。
世人都在修行法门中追求栋梁般的显赫光景，
我却说隶轩高士的志趣超然物外。
若是还有人不知修行的边际何在，
让我为你指出其中的真谛言诠。
金丹炼成若还未回归蓬莱仙岛，
不妨先结下山川风月的尘世因缘。
赏析
这首《隶轩真赞》是白玉蟾为修行者所作的赞颂诗，充分体现了道家修真思想。诗歌以简练的语言勾勒出得道高士的超凡形象，'骨气已神仙'开篇即点明修行境界，'面上四时春'生动刻画修行者内心的平和安详。诗中运用对比手法，将世人追逐'法门栋梁'的功利修行与'隶轩高士'的飘然志趣相对照，突出道家超脱世俗的精神追求。尾联'丹成若未归蓬岛，且结溪山风月缘'更是体现了道家在世修行的智慧，将超凡脱俗与人间烟火完美结合，展现了宋代道家思想中'和光同尘'的修行理念。
创作背景
白玉蟾是南宋著名道士，道教南宗五祖之一。此诗应是为某位修行有成的道友所作的真赞。宋代是道教内丹术发展的鼎盛时期，白玉蟾作为道教重要人物，其作品多涉及内丹修炼和修真思想。这首诗反映了当时道家修行者追求身心超脱、注重内在修养的精神风貌，体现了宋代道家文学中修真赞颂题材的典型特色。