注释
霁：雨雪停止，天气放晴
木客：传说中的山中精怪，亦指樵夫
麻姑峰：道教名山中的山峰，与麻姑仙子传说相关
苒苒：轻柔飘动的样子
青鸾：传说中的神鸟，仙人的坐骑
璚书：指道教经书，璚同"琼"，美玉之意
山狗：山中的犬吠声，增添山野意境
译文
雷声刚刚消散天空已然放晴，雨水将青山染成一片翠绿。清亮的猿猴在朦胧月夜中长啸，山中的精灵暗自吟唱凄怆的心绪。麻姑峰顶飘着一缕白云，轻柔如棉絮般拂过仙人的衣袖。美好的夜晚辗转反侧难以入眠，为何天外的青鸾神鸟还未到来。碧蓝的天空中冷露悄然滴落，谁能看见隐士挥洒如玉的泪珠。纷乱的情绪随着天籁之音升起，起身阅读琼玉道书中的秘语。晨雾笼罩着寒山传来犬吠，朝阳透过松窗洒下金丝般的光线。
赏析
本诗以细腻的笔触描绘雨后山夜的幽静景致，融合道教修仙意境与文人隐逸情怀。艺术上运用动静结合手法，雷声、猿啸、犬吠与冷露无声形成鲜明对比，营造出空灵深邃的意境。诗中'麻姑峰''青鸾''璚书'等道教意象的运用，体现了作者作为道教南宗第五祖的宗教修养。语言清丽脱俗，对仗工整而不失自然，在描绘山水的同时透露出求仙问道的执着与等待的焦灼，展现了宋代道教诗歌的独特魅力。
创作背景
白玉蟾（1194-1229），本名葛长庚，南宋著名道士，道教南宗第五代传人，世称'紫清真人'。此诗作于其在武夷山等地修道期间，体现了作者将山水审美与道教修行融为一体的创作特色。诗中麻姑峰等意象反映了宋代道教圣山崇拜的文化背景，而'青鸾未至'的期盼则暗含了修炼者等待机缘的宗教体验。