《赠蓬壶丁高士琴》宋 · 白玉蟾

瓠巴：古代传说中善鼓琴的仙人

伯牙成连：伯牙为春秋时著名琴师，成连为其师

钟子期：伯牙的知音，能听懂琴中意境

潇湘：指湖南潇水、湘江一带

蓬窗：茅屋的窗户，指隐士居所

漓沅：漓江和沅江，均在湖南

衡岳：指南岳衡山

瀹茗：煮茶

蟏蛸：一种小蜘蛛，此处形容琴声细微

荆轲渡易水：荆轲刺秦前在易水边慷慨悲歌

湘妃夜涕零：舜帝二妃娥皇、女英泪洒竹成斑的传说

羑里幽人：指周文王被囚羑里而演周易

翠微：青翠的山色，指山林

瓠巴骑鲸上天而去，伯牙成连也成为千古传说。这浅薄世间再无知音钟子期，琴中的妙意又为谁弹奏？春风春雨洒满潇湘大地，人在竹窗茅屋里静居。竹林里杜鹃啼鸣声音清冷，花间黄莺栖息梦魂香甜。客人从漓江沅水来到衡岳，满怀诗愁无处寄托。请你拂去琴上灰尘，煮茶完毕开始抚琴。道人问我为何如此动情，那琴声凄切我不忍多听。一春之中十次生病九次因酒，三月里难得有两日晴空。低头沉吟弹奏一曲，吟诵稍停又继续拨弦。初如雪水漱石如玉鸣响，转而忽如雨声簌簌。其中还有蜘蛛细鸣，倏忽变成孤猿哀声。开始疑是荆轲渡易水的悲壮，原来是湘妃夜半涕泣。昔日弹断南风曲后，只有羑里的幽人才真正理解。可叹坛中苦杏花，山高水寒琴声渐杳。道人此意非凡尘所有，笑吟洞章佩环铿锵。能让凤凰舞下九天，云中大地也垂首静听。世间鸡虫得失互相纠缠，不如牧羊闲坐花石。何必像儿女般亲昵絮语，像秋虫鸣叫空自悲戚。不如你朝朝暮暮在山林，鹤已睡去人不知晓。笑想古今一俯一仰间，弹到千山月落时分。你可知道，梧桐枝上双燕细语，都将万事看作风中柳絮。琴中日月何等逍遥闲适，岂肯让世事随孤鸿消逝。

这首诗以琴会友，通过丰富的音乐意象和历史典故，展现了深厚的琴学修养和超脱的人生境界。艺术上运用通感手法，将听觉转化为视觉意象（'雪泉嗽鸣玉'）、触觉感受（'喉舌冷'）和心理体验（'梦魂香'），形成多层次的审美效果。诗中连续用典，从伯牙绝弦到湘妃泣竹，从荆轲悲歌到文王演易，构建了深厚的文化底蕴。最后'梧桐枝上双燕语，尽将万事等风絮'的意境，将琴道提升到哲学高度，体现了道家超然物外的精神追求。

此诗为南宋道士白玉蟾赠予蓬壶丁高士的琴诗。白玉蟾是南宗五祖之一，精通琴棋书画。诗中反映了南宋时期文人雅士以琴会友的风尚，以及道家思想对文人艺术创作的影响。蓬壶指蓬莱仙境，丁高士应为当时隐居于湖南一带的修道之人。作品体现了宋代理学兴盛背景下，儒道思想在文人生活中的融合。