《荷风荐凉屷于御风台者六因赋古意示诸同我》宋 · 白玉蟾

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白玉蟾

黄昏六点星,飞堕天南方。

荡荡无边秋,水色涵天光。

紫壶如朱槿,鲜妍敌露霜。

紫琼如芙蓉,风韵何清凉。

紫烟如芝兰,涧谷含幽芳。

紫云如木犀,内秘天家香。

鹤林如甘菊,端可寿而臧。

满泛九霞觞,与客秋兴长。

紫清如芰荷,堪制仙人裳。

愿言六人者,驾月宾帝旁。

先拜紫皇前,次谒王母房。

人间尘埃子,白日空茫茫。

人生感慨咏物抒情旷达杂言古诗

注释

荷风荐凉屷:指荷塘清风送来凉爽

御风台:传说中仙人乘风而行的台阁

六点星:指黄昏时分出现的六颗星宿

紫壶:道家炼丹用的紫色壶器,喻指仙家法器

紫琼:美玉名,道家认为食玉可长生

紫烟:炼丹时产生的紫色烟气,象征仙气

紫云:祥瑞之云,仙人所乘

九霞觞:仙人所用的酒杯,盛有九霞仙酿

紫皇:道教最高神元始天尊

王母:西王母,掌管女仙的神仙

译文

黄昏时分六颗明星,飞落向南方天际。 秋色浩荡无边无际,水光交融着天光。 紫壶如同朱槿花般,鲜艳明媚不惧霜露。 紫琼美玉似芙蓉花,风姿韵味何等清凉。 紫烟宛若芝兰芬芳,山涧深谷蕴含幽香。 紫云犹如木犀花开,暗藏天宫特有馨香。 鹤林仙境似甘菊花,确实能够延年益寿。 斟满九霞仙酿玉杯,与客共赏秋意绵长。 紫清境界如菱荷般,可制作仙人衣裳。 祝愿我们六位同道,乘着月光做客帝旁。 先朝拜紫皇天尊前,再谒见西王母仙房。 人间凡尘碌碌众生,白日光阴虚度茫茫。

赏析

本诗是南宋道教南宗五祖白玉蟾的代表作,充分展现其'道教诗人'的独特风格。全诗以'紫'字贯穿,通过紫壶、紫琼、紫烟、紫云、紫清等意象,构建出瑰丽奇幻的神仙世界。诗人运用博喻手法,将道家法器与自然花卉相映衬,既体现道教'天人合一'思想,又充满诗意美感。结尾'驾月宾帝旁'的飞升意象,表达超脱尘世的理想,与'人间尘埃子'形成鲜明对比,凸显道教修行者追求长生久视的精神境界。语言清丽空灵,意境飘逸玄远,堪称宋代道教诗歌的典范之作。

创作背景

此诗作于南宋时期,当时白玉蟾与五位道友在御风台赏荷纳凉,有感而发。白玉蟾作为道教南宗第五代传人,兼通丹道与诗文,其作品往往将道教义理与诗歌艺术完美结合。宋代是道教发展的繁荣期,内丹术盛行,文人雅集时常以诗词唱和表达修行体悟。此诗正是这种文化背景下的产物,既是一次道友间的雅集酬唱,也是道教修行体验的诗意表达。