《青华吟》宋 · 白玉蟾

罗浮山：道教名山，位于广东，传说为仙人居所

博山：博山炉，古代焚香器具，形似仙山

火铃将军：道教神将，执火铃驱邪

龙墀：帝王殿前台阶，指天庭

玉雷书：道教雷法秘籍

九虎关：天门九重，虎为守门神兽

南辰：南极星，主寿

北斗：北斗七星，道教重要星宿

火猪、铁狗：雷法中的神兽形象

罗浮山中春日白昼漫长，清风吹拂兰花香气满面。博山炉香燃尽倚枕小憩，神魂飞升直达玉帝身旁。火铃将军同值仙班舍馆，忽觉羽衣飘动惊动仙驾。三千神女含笑回眸顾盼，整理衣襟手持玉笏站立龙阶下。启奏说臣昔日因贪恋美酒，醉落红尘人间已有许久。袖中藏有一卷玉雷宝书，上前再拜恭敬叩首行礼。今日天门大开九重虎关，得以面见帝王玉颜庄严。玉帝令臣奏毕速返人间，下界一去思念帝王难舍。此时侍仙童子手持黄散，手执金书贴于玉版之上。精神缥缈素白光华之中，不觉琼章经文照亮心田。其中最妙之处难以言说，青霞诏令下达龙台昏暗。脚拨南极星辰开启地脉，掌翻北斗七星穿透天门。香烟未灭乌云翻滚奔走，风驱火猪追逐铁狗神兽。紫衣童子飞出于碧霄中，剑光闪烁只听雷声轰鸣。梦醒时分无人可与交谈，一声长啸天地阴晴分明。

本诗为南宋道教南宗五祖白玉蟾的代表作，充分展现其浪漫瑰丽的游仙诗风。全诗以梦境游仙为线索，构建了一个完整的天庭朝觐场景。艺术上运用丰富的道教意象和神话典故，将雷法修炼与仙境想象完美结合。诗中'脚拨南辰'、'掌翻北斗'等句气势磅礴，展现道教法术的恢弘气象；'三千神女笑回眸'等描写又充满生动情趣。语言瑰丽奇崛，想象天马行空，在游仙诗中独具特色，体现了宋代道教诗歌的艺术成就。

白玉蟾为南宋著名道士，道教南宗实际创立者。此诗作于其隐居罗浮山修道期间，反映其内丹修炼与雷法实践的心得体会。诗中融入了作者自身的修道体验和宗教理想，通过游仙的形式表达对超越尘世的向往。作为道教文学的代表作，本诗在道教史和文学史上都具有重要地位。