注释
鹤林：指鹤林寺，亦暗指鹤林真人，道教仙人
见访：敬辞，指对方来访自己
然香：焚香。然，通'燃'
未解船：未曾解缆开船，指尚未离去
无为：道家哲学概念，指顺其自然、不妄为
三不答：源自《庄子》典故，喻指玄妙难言的境界
王母：西王母，道教女仙之首
寥然：虚空寂静的样子
翠竹黄花：佛教用语，指佛法真谛无处不在
红铅黑汞：道教外丹术术语，指炼丹原料
叱鹤：驱使仙鹤。叱，呼喝、驱使
西川：指四川西部，暗指仙境
译文
我正在午风中枕着清风安眠，您却焚香静坐尚未解缆开船。
询问无为之道得到三次不答，广泛咨询王母也只有虚空寂然。
分明蕴含着翠竹黄花的禅意，何必执着于红铅黑汞的丹篇。
寄语鹤林寺中的老居士啊，何时才能驱使仙鹤飞过西川？
赏析
这首诗体现了白玉蟾融通佛道的思想境界。首联以'午风眠'与'然香'对仗，营造出闲适超脱的意境。颔联运用道家典故，'三不答'暗合《庄子》玄机，'王母寥然'象征道教追求的虚空境界。颈联巧妙对比佛道，'翠竹黄花'代表禅宗明心见性，'红铅黑汞'指代外丹术，表达作者超越形式、直指本心的修行观。尾联以问句作结，寄托对仙境的向往。全诗语言空灵，意境深远，展现了宋代道教诗歌的独特魅力。
创作背景
此诗作于南宋时期，是道教南宗五祖白玉蟾赠予鹤林寺僧人的作品。白玉蟾作为道教内丹派的重要人物，常与佛门高僧交流论道。诗中反映了宋代理学兴盛背景下，佛道思想的相互融合。作者通过这首诗表达了对超越宗教形式、追求本质真理的修行理念，体现了宋代三教合一的思想潮流。