《偶成》宋 · 白玉蟾

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白玉蟾

倚蓬小立拂征衣,沙上渔翁理钓丝。

举世更谁闲似我,只今何事未如伊。

莫将水动疑天动,且道舟移是岸移。

家在神霄归未得,钓周钓汉笑人痴。

七言律诗人生感慨抒情旷达江南

注释

倚蓬:靠着船篷

征衣:旅行的衣服

理钓丝:整理钓鱼的丝线

举世:全天下

:他,指渔翁

水动疑天动:出自《楞严经》'云驶月运,舟行岸移'的禅理

神霄:道教仙境,指作者修道的境界

钓周钓汉:暗用姜子牙钓鱼典故,喻指在历史长河中超然物外

译文

靠着船篷短暂站立拂去旅衣尘土, 沙滩上老渔翁正在整理钓鱼丝线。 普天之下还有谁像我这般闲适, 如今还有什么不如这渔翁自在。 不要错把水波荡漾当作天空移动, 且说是小舟前行使得河岸后移。 心灵虽在仙境却未能真正归去, 笑看世人如姜尚般痴心钓功名。

赏析

这首诗展现了白玉蟾作为道教高人的超脱智慧。前两联通过渔翁意象营造闲适意境,'举世更谁闲似我'凸显修道者的精神自由。颈联化用佛教《楞严经》典故,以'水动天动''舟移岸移'的辩证关系阐释相对论哲学,体现道家齐物思想。尾联'神霄''钓周汉'将个人修行置于历史长河中,用姜子牙钓鱼典故暗讽世俗功利,而'笑人痴'三字尽显得道者的通透洒脱。全诗语言清新自然,哲理深刻却不晦涩,在闲适画面中蕴含深奥的禅道智慧。

创作背景

白玉蟾是南宋著名道士,南宗五祖之一。此诗应作于其云游修行期间,通过舟中观钓的日常场景,抒发对道家修行境界的体悟。诗中融合了佛教禅宗思想和道教修炼理念,反映了宋代理学兴盛背景下三教合流的时代特征。作为内丹派代表人物,白玉蟾常通过诗作表达对宇宙人生的哲思。