《夏五即事 其一》宋 · 白玉蟾

夏五：农历五月，即仲夏时节

齐谐：出自《庄子·逍遥游》，指志怪小说，此处代指记载时令风俗的书籍

汎歜杯：汎同"泛"，歜杯指菖蒲酒，古代端午饮菖蒲酒避邪的习俗

灵运草：谢灵运《登池上楼》有"池塘生春草"句，此处指春草经雨荒芜

洞宾槐：传说吕洞宾手植槐树，此处指槐树繁茂如云

臂綵钗符：古代端午习俗，手臂系五色丝线，头戴钗符避邪

湘沅：湘江和沅江，代指屈原流放地

楚些：《楚辞》中常用语气词"些"，代指楚地招魂曲

兰魂桂魄：以兰桂喻高洁之士，暗指屈原

读着记载时令的《齐谐》惊叹物候变化，迎面吹来南风，飘来菖蒲酒香。 池塘边春雨过后春草已然荒芜，庭院前槐树枝叶繁茂如云蒸霞蔚。 用藕丝冰水来抵御酷暑，将五彩丝线和钗符交给女孩佩戴。 遥想湘沅一带人们唱着楚地招魂曲，但像屈原这样兰桂般高洁的魂魄却再也回不来了。

本诗以端午时节为背景，巧妙融合时令风俗与历史典故。首联以"惊心"二字点出时光流逝的感慨，通过"齐谐""歜杯"等意象展现端午习俗。颔联运用谢灵运和吕洞宾的典故，形成时空交错的意境。颈联描写消暑活动和女儿节习俗，充满生活气息。尾联遥想楚地招魂场景，借屈原之事抒发对高洁之士的追思。全诗用典精当，对仗工整，在描绘节日风俗的同时，寄寓深沉的历史感慨。

本诗作于南宋时期，作者刘克庄生活在国势衰微的年代。诗中通过端午习俗的描写，暗含对屈原的追思，寄托了作者对时局的忧虑和对忠贞之士的敬仰。刘克庄作为江湖诗派代表诗人，擅长在节令诗中融入历史反思，展现深沉的忧国情怀。