《送黄心大师》宋 · 白玉蟾

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白玉蟾

如今无用绣香囊,已入空王选佛场。

生铁脊梁三事衲,冷灰心绪一炉香。

庭前竹长真如翠,槛外花开般若香。

万事到头都是梦,天倾三峡洗高唐。

七言律诗人生感慨僧道含蓄庭院

注释

绣香囊:刺绣的香袋,象征世俗生活

空王:佛的尊称,指佛法

选佛场:指佛教道场,僧人受戒修行之处

生铁脊梁:比喻坚定的修行意志

三事衲:僧人的三种袈裟,指僧侣生活

冷灰心绪:心境如冷灰,形容超脱世俗欲望

真如:佛教术语,指永恒不变的真理

般若:佛教智慧,指通达真理的智慧

天倾三峡:用神话典故,形容巨大的变化

高唐:指楚襄王游高唐梦神女事,喻人生虚幻

译文

如今已不再需要刺绣香囊,你已踏入佛门修行道场。 有着生铁般坚毅的脊梁披着僧衣,心境如冷灰般宁静伴着一炉清香。 庭前的竹子生长展现着真如的翠绿,槛外的花朵散发着般若的芬芳。 世间万事到最后都如梦幻泡影,就像天倾三峡之水洗净高唐旧梦。

赏析

这首诗以送别僧人为主题,通过丰富的佛教意象和精妙的比喻,展现了一位修行者超脱世俗的精神境界。诗中'生铁脊梁'与'冷灰心绪'形成鲜明对比,既表现了修行者的坚毅,又体现了心境的宁静。尾联'万事到头都是梦'化用庄子梦蝶典故,与'天倾三峡洗高唐'的神话传说相呼应,深化了人生虚幻的主题。全诗语言凝练,意境深远,将佛理与诗意完美融合。

创作背景

这是一首送别诗,创作年代不详。从内容看,应是送别一位名为黄心的僧人皈依佛门。诗中大量使用佛教术语和典故,反映了作者对佛学的深刻理解。'高唐'典故出自宋玉《高唐赋》,暗示对世俗情感的超越。该诗可能创作于唐宋时期,体现了当时文人与僧侣的交流以及佛教文化的深远影响。