《武昌怀古十咏 其九 西塞》宋 · 白玉蟾

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白玉蟾

落尽桃花水满湖,西山西塞长新蒲。

斜风细雨今如许,青笠绿蓑谁又无。

圣主龙飞邦有道,醉仙睡到日高梧。

何时尧舜无巢许,我也人乎粘壁枯。

七言律诗僧道含蓄咏史怀古咏物

注释

西塞:指西塞山,位于湖北黄石长江边,古代军事要塞

桃花水:桃花盛开时节的春水,也称桃花汛

新蒲:新生的香蒲,水生植物

青笠绿蓑:渔夫装束,出自张志和《渔歌子》'青箬笠,绿蓑衣'

龙飞:喻指皇帝即位或盛世

醉仙:指饮酒酣醉的仙人,此处作者自喻

巢许:巢父和许由,尧舜时代的著名隐士

粘壁枯:如壁虎粘在墙上般枯坐,形容隐居状态

译文

桃花落尽春水涨满湖泊,西山西塞山边新蒲丛生。 斜风细雨依旧如当年景象,戴青笠披绿蓑的渔人如今何在。 圣明君主开创盛世国家有道,我这醉仙一觉睡到日上梧桐。 何时尧舜时代不再需要巢父许由般的隐士,我也愿如壁虎枯坐彻底隐居。

赏析

本诗为《武昌怀古十咏》组诗第九首,借西塞山景色抒发隐逸情怀。前四句以'落尽桃花''水满湖'等意象勾勒春日景象,化用张志和《渔歌子》意境,营造出空灵淡远的画面。后四句转入议论,通过'圣主龙飞'与'醉仙睡到'的对比,表达了对太平盛世的认可与个人隐逸志向。尾联用巢父许由典故,深刻反映了作者在仕隐之间的复杂心境。全诗语言清新自然,意境深远,体现了宋代文人诗中的理趣特色。

创作背景

本诗作于南宋时期,作者白玉蟾游历武昌时所作。西塞山因唐代张志和《渔歌子》'西塞山前白鹭飞'而闻名,成为文人怀古咏怀的重要意象。白玉蟾作为道教南宗五祖,其诗作常融合道家思想与文人情怀。此诗为《武昌怀古十咏》组诗之一,通过咏怀武昌历史遗迹,表达对隐逸生活的向往和对时局的思考。