《奉酬陈宫教》宋 · 白玉蟾

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白玉蟾

落魄逍遥一醉仙,笑携藜杖夕阳边。

三年睡法应须得,九蕴仙方妙不传。

骤雨猛催今日作,老苔为锁异时镌。

偶来水绿红花野,自与庐山亦有缘。

七言律诗写景山峰山水田园庐山

注释

奉酬:敬辞,用于回应他人的诗作

陈宫教:姓陈的宫教,宫教为宋代官职名,即宫教博士

落魄:潦倒失意,此处指不拘礼法

藜杖:用藜茎制作的手杖,隐士常用

九蕴仙方:指深奥的修仙方术,九为极数

:雕刻,指在石上题诗

异时:他日,将来

译文

我像个潦倒逍遥的醉中仙人,笑着手拄藜杖漫步在夕阳旁边。 三年来修得的睡功已然获得,那九重深奥的仙家秘方玄妙难传。 骤雨急催促使我今日写下诗篇,苍老青苔将为他日镌刻锁住时间。 偶然来到这水绿花红的原野,自觉与庐山也结下不解之缘。

赏析

本诗展现了宋代文人典型的隐逸情怀和道家思想。首联以'醉仙'自喻,塑造了超脱尘世的隐士形象。'藜杖夕阳'的意象营造出闲适淡远的意境。颔联运用道教术语'睡法''仙方',体现了对养生之道的追求。颈联'骤雨猛催'与'老苔为锁'形成时间上的对比,暗示诗作的即兴性与永恒价值。尾联以自然美景收束,表达与庐山的心灵契合。全诗语言洒脱自然,意境空灵悠远,将个人情感与自然景观完美融合。

创作背景

此诗作于南宋时期,是周文璞酬答友人陈宫教的诗作。周文璞作为江湖诗派代表人物,其诗风受'四灵'影响,追求清新自然的风格。宋代文人盛行隐逸文化,庐山作为隐逸圣地,成为诗人寄托情怀的重要意象。此诗反映了南宋文人仕途失意后转向山水寻求精神慰藉的普遍心态。