《天谷庵》宋 · 白玉蟾

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白玉蟾

半天突出一奇峰,小小茅檐滋味浓。

夹道新松招夜月,满林幽竹唤秋风。

迎人野鸟间关语,恼客岩花烂熳红。

策杖且随流水去,柴门时倩白云封。

七言律诗僧道写景山峰山水田园

注释

天谷庵:山间小庵名,具体位置不详,应为隐修之所

小小茅檐:指简陋的茅屋,体现隐逸生活的简朴

夹道新松:道路两旁新栽的松树,松象征高洁坚贞

间关语:鸟鸣声清脆婉转,出自白居易《琵琶行》'间关莺语花底滑'

烂熳红:形容山花盛开绚烂的样子

策杖:拄着拐杖,指漫步山间

:请、让,拟人化手法

译文

半空中突兀耸起一座奇秀的山峰, 小小的茅屋檐下隐居滋味深浓。 夹道的新生松树招引着夜月, 满林的幽深竹丛呼唤着秋风。 迎客的野鸟发出婉转鸣叫, 恼人的岩花绽放绚烂鲜红。 拄杖随意沿着流水漫步而去, 柴门时常请白云来把它密封。

赏析

本诗以白描手法描绘天谷庵的清幽景致,展现隐逸生活的闲适情趣。首联以'奇峰'与'茅檐'对比,突出自然之奇与生活之简。颔联'招夜月''唤秋风'运用拟人手法,赋予自然景物灵性。颈联野鸟'迎人'、岩花'恼客',主客交融,情趣盎然。尾联'随流水''白云封'将超然物外的隐逸心境推向极致。全诗语言清新自然,意境空灵悠远,体现了道家天人合一的哲学思想。

创作背景

白玉蟾为南宋著名道士,道教南宗五祖之一。此诗应作于其隐居修道期间,天谷庵可能是其修行之所。诗中反映了道家崇尚自然、追求隐逸的思想,与作者的道教身份密切相关。南宋时期,内忧外患频仍,许多文人道士选择隐居山林,此诗正是这种时代背景下的产物。