《曲肱诗 其十》宋 · 白玉蟾

曲肱：弯曲手臂。《论语·述而》有'饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣'，此处借指闲适自得的生活

未百年：指人生短暂，不足百年

三天：道教术语，指清微天、禹余天、大赤天三清境，代表仙界最高境界

雷霆吏：道教神职，掌管雷霆的神官。白玉蟾为道教南宗五祖，自喻为天界神灵下凡

作甚仙：成为什么神仙，表达对神仙身份的淡然超脱

我来到人世间还不足百年时光， 却仿佛只是在仙界度过了短暂片刻。 原本我就是执掌雷霆的天界仙官， 如今更不必疑惑我要成为什么神仙。

这首诗体现了白玉蟾作为道教高道的修行境界和人生感悟。前两句以'未百年'与'在三天'的时空对比，展现道教'洞中方七日，世上已千年'的时空观，表达对世俗时间的超越。后两句'雷霆吏'的自喻彰显其道教身份认同，'休疑作甚仙'则体现已达至境、不假外求的修行境界。全诗语言简练而意境深远，将道教哲理与个人修行体验完美融合，展现了道家'无为而治'、'道法自然'的思想精髓。

白玉蟾（1194-1229），南宋著名道士，道教南宗五祖之一。此诗出自其《曲肱诗》组诗，共二十首，为其晚年修行心得的总结。创作于宋理宗宝庆年间（1225-1227），时白玉蟾已修行大成，云游四方传道。诗中反映了道教内丹修炼的时空观和神仙观，是研究南宋道教思想的重要文献。