《示如净讲主》宋 · 白玉蟾

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白玉蟾

浩浩春风泛碧梧,娟娟秋水照芙蕖。

大师佛法无多子,居士身心本一如。

七言绝句人生感慨僧道含蓄抒情

注释

浩浩:形容气势宏大,广阔无边的样子

春风:暗喻佛法的教化如春风化雨

碧梧:碧绿的梧桐树,象征高洁品格

娟娟:明媚美好的样子

秋水:清澈的秋水,比喻佛性澄明

芙蕖:荷花的别称,象征出淤泥而不染的佛性

大师:指如净讲主,对高僧的尊称

佛法无多子:禅宗用语,意为佛法本来简单直接,没有太多复杂内容

居士:在家修行的佛教信徒,此处指作者自己

身心本一如:佛教概念,指身体与心灵本来就是一体的,没有分别

译文

浩荡的春风吹拂着碧绿的梧桐,明媚的秋光照耀着清澈的荷花。大师所说的佛法本来简单直接,居士的身心本来就是一体的。

赏析

这首诗是白玉蟾赠予如净讲主的禅理诗作。前两句以自然景物起兴,'浩浩春风'与'娟娟秋水'形成时空对比,象征佛法的普遍性和永恒性。'碧梧'和'芙蕖'都是高洁的象征,暗喻修行者的品格。后两句直接阐发禅理,'佛法无多子'是典型的禅宗话头,强调佛法的直指人心、见性成佛。'身心本一如'则体现了禅宗不二法门的思想。全诗语言简洁,意境深远,将深奥的佛理融入生动的自然意象中,展现了作者深厚的禅学修养和文学造诣。

创作背景

白玉蟾是南宋著名道士、诗人,道教南宗五祖之一。他虽然以道教闻名,但精通佛理,与佛教高僧多有交往。此诗是他赠予佛教讲主如净的作品,反映了宋代理学背景下三教合流的思想趋势。诗中既体现了禅宗的直指人心,又包含道家自然无为的思想,是宋代三教融合的典型例证。