《和秉国招范景仁饮景仁不至云方作书与光论乐》宋 · 司马光

和：和诗，酬答之作

秉国：吕公著，字晦叔，司马光好友

范景仁：范镇，字景仁，宋代著名学者

光：司马光自称

实如拳：果实大如拳头，形容果实丰硕

西湖：指洛阳西湖，宋代文人雅集之地

畴人：古代掌管天文历法的官员

钟律：音律，乐律

要眇：精微深奥

房生：房庶，宋代音乐家

宫羽：古代五音（宫商角徵羽）中的两个音级

王李阮胡：指王朴、李照、阮逸、胡瑗等宋代音乐家

釜斛：量器，指范镇研究度量衡制度

民瘼：民间疾苦

中和：儒家提倡的中正平和境界

小桃李的果实大如拳头，西湖满眼都是盛开的莲花。 范景仁不参加乡贤们的饮宴，正因钻研乐律理论而穷究其理。 周朝衰微乐官散失，精微的钟律之学谁能传承。 近人欺世盗名出于私心，最可笑的是房庶的颠狂。 像我这样连宫羽都分辨不清的人，怎敢专断是非得失。 每每劳烦您教诲长达百纸，我却顽固如铁石难以刻镂。 王朴李照阮逸胡瑗相互诋毁，各执己见何必偏执。 景仁在家研究度量衡制度，想要消除民间疾苦恐怕难以实现。 必须用中和之道化育万物，才能显现礼乐教化的完整功业。

本诗展现了司马光作为史学家的严谨态度和哲学思考。诗中通过描写范景仁钻研乐律的执着，引申出对传统文化传承的深刻思考。艺术上运用对比手法，将西湖美景与学术争论形成鲜明对照，突出学者专注精神。语言朴实而富有哲理，既有对友人的善意调侃，又包含对学术争论的理性分析。最后提出'中和育万物'的哲学观点，体现了儒家中庸思想，使诗歌从具体的学术讨论升华到哲学高度。

此诗作于北宋元丰年间，司马光退居洛阳编纂《资治通鉴》时期。当时北宋正在进行乐律改革，范镇、司马光等人就音律问题展开激烈辩论。范镇主张恢复古乐，而司马光持不同见解。这首诗反映了宋代士大夫对礼乐制度的重视和学术争论的风气，体现了北宋理学影响下学者对传统文化重建的思考。