《和之美二贫诗》宋 · 司马光

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司马光

君子尚仁义,宝用为身资。

其人苟不贤,富饶亦胡为。

所以回宪徒,不厌糠与藜。

当时万金产,令名传者谁。

之美初解褐,为吏长河湄。

月得数斗禄,仅足供饘糜。

谓言家无宝,不必修藩篱。

囊衣不自暖,乃为偷意窥。

穿墉入其室,探取无纤遗。

从事借之带,同列乞其衣。

日高服未具,不敢踰门畿。

萧条四壁寒,独立空自嗤。

援毫引幅纸,书作二贫诗。

上言运命邅,温饫无时期。

下嗟职事劳,旧学日以隳。

乃知贤者心,不独忧寒饥。

壈坎虽益多,志业终无衰。

我实甚贫者,视君犹白圭。

行年三十馀,碌碌无佗奇。

庇身太学官,旦夕唯盐齑。

读君二贫作,我事借君词。

君诚士林秀,不免青衫卑。

满腹岂无才,抱蓄未有施。

不用固为小,用之活蒸黎。

如君有此富,岂必藏珠玑。

财贫非道贫,已矣何嗟咨。

中原书生五言古诗人生感慨友情酬赠

注释

和之美:指司马光友人鲜于侁,字子骏,一字子和,号子和美

解褐:脱去布衣换官服,指初入仕途

长河湄:黄河岸边,指鲜于侁任职之地

饘糜:稠粥,指基本生活所需

穿墉:凿穿墙壁,指盗贼入室

运命邅:命运坎坷不顺

温饫:温饱

壈坎:困顿不得志

白圭:白玉,喻品德高尚

盐齑:咸菜,形容生活清苦

青衫卑:低级官员服饰,指官职卑微

蒸黎:百姓

译文

君子崇尚仁义,以道德为立身之本。如果一个人不贤德,即使富有又有什么用呢? 所以颜回、原宪这样的贤人,甘于粗茶淡饭的生活。当年那些万贯家财的人,又有谁的美名流传后世? 和美初入仕途时,在黄河边担任小吏。每月微薄的俸禄,仅够维持基本生活。 他说家中没有珍宝,连篱笆都不必修建。单薄的衣衫难以御寒,却引来盗贼的窥探。 盗贼凿墙入室,将家中财物洗劫一空。同僚们借给他衣带,同事们送他衣服。 日上三竿还未穿戴整齐,不敢迈出家门一步。家中四壁萧条寒冷,只能独自苦笑。 他提笔铺纸,写下《二贫诗》。诗中既感叹命运多舛,温饱无期; 又感慨公务繁忙,学问日渐荒废。这才知道贤者的心境,不只是担忧饥寒。 虽然困顿越来越多,但志向和事业心始终不减。我实在是更加贫困的人,看待你如同白玉般珍贵。 年过三十仍碌碌无为,在太学任职,早晚只有咸菜下饭。 读罢你的《二贫诗》,我的境遇正可用你的诗句来形容。你确实是文坛俊杰,却难免官职卑微。 满腹才华无处施展,抱负未能实现。不被任用固然可惜,若得重用必能造福百姓。 像你这样拥有道德财富的人,何必珍藏珠宝呢?财物贫困并非道德贫困,何必为此叹息。

赏析

这首诗是司马光对友人鲜于侁《二贫诗》的唱和之作,展现了宋代士大夫安贫乐道的精神境界。全诗以对比手法开篇,通过'君子尚仁义'与'富饶亦胡为'的对照,确立全诗的价值取向。诗中细致描绘鲜于侁的清贫生活,'囊衣不自暖'、'四壁寒'等细节真实感人,但重点不在渲染贫困,而在突出其'志业终无衰'的精神品格。后段转入自况,以'盐齑'生活自比,形成双重咏贫的艺术结构。结尾'财贫非道贫'的论断,升华了全诗主题,体现了儒家'忧道不忧贫'的思想传统。语言质朴无华,情感真挚深沉,在平淡叙述中蕴含深刻哲理。

创作背景

此诗作于北宋时期,司马光在太学任职期间。当时司马光与鲜于侁(字和美)同朝为官,皆以清廉著称。鲜于侁先作《二贫诗》述其清贫生活,司马光读后深有共鸣,遂作此诗相和。北宋士大夫重视气节,以清贫自守为荣,这种唱和反映了当时文人间的精神交流和价值认同。司马光此时尚未主持变法,处于积累学识、涵养德行的阶段,诗中可见其早年的人生观和价值观。