《游三门开化寺》宋 · 司马光

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司马光

山石古来色,河流无尽声。

行船自往返,群木几枯荣。

狂象调难伏,空华灭复生。

我来何所得,聊此濯尘缨。

中原五言律诗人生感慨写景古迹

注释

三门开化寺:位于今河南三门峡市,黄河三门峡附近的一座古寺

狂象:佛教用语,比喻难以驯服的妄心

空华:佛教术语,指虚幻不实的花朵,比喻世间万物的虚幻性

濯尘缨:洗涤帽带上的尘土,典出《楚辞·渔父》"沧浪之水清兮,可以濯吾缨",表示超脱世俗、保持高洁

几枯荣:经历多次枯萎与繁盛

译文

山石保持着自古以来的本色, 黄河奔流发出永不停息的声音。 行船在河上来来往往, 两岸树木经历着多少回枯荣更替。 狂野的心象难以调伏, 虚幻的花朵灭了又生。 我来到这里得到了什么? 不过是借此洗涤世俗的尘埃。

赏析

这首诗体现了司马光深厚的佛学修养和哲学思考。前四句以山石、河流、行船、树木等自然景物起兴,通过时空对比展现宇宙的永恒与人生的短暂。'古来色'与'无尽声'形成时空的纵深感,'自往返'与'几枯荣'暗示人世无常。后四句转入佛理探讨,'狂象'喻难以降伏的妄心,'空华'指虚幻的世间万象,最后以'濯尘缨'作结,表达超脱尘世、追求心灵清净的意境。全诗语言简练,意境深远,融景物描写与哲理思考于一炉,展现了宋代哲理诗的特色。

创作背景

此诗为北宋著名政治家、史学家司马光游览三门峡开化寺时所作。司马光不仅是政治家,也是学识渊博的学者,精通儒释道三家思想。当时他可能因政治纷争或编撰《资治通鉴》而身心疲惫,借游览佛寺寻求心灵安宁。诗中透露出他对佛家'诸行无常'理念的深刻理解,以及希望通过佛法调伏内心、超脱世俗的愿望。