注释
圣哲：指古代圣贤哲人，如孔子、孟子等
遗文：遗留的典籍文献
沈冥：深沉幽远，指潜心研究
虞黄：虞舜和黄帝，代指上古圣王时代
鸡黍：杀鸡为黍，指简朴的待客饮食
三径：隐士的居所，典出蒋诩开辟三径只与求仲、羊仲往来
琴书：弹琴读书，文人雅士的生活情趣
名教：以正名定分为主的封建礼教
微茫：隐约模糊，微不足道
译文
古代的圣贤哲人虽然已经远去，但幸而他们的典籍文献尚未失传。
潜心研读礼乐经典，仿佛能够见到虞舜黄帝时代的盛世景象。
用简单的鸡黍饭菜招待来访的友人，在琴声书韵中享受一室之乐。
在儒家名教的世界里逍遥自在，人世间的富贵荣华都显得微不足道。
赏析
本诗是司马光《归田诗》组诗的第三首，充分展现了作者归隐后的精神境界和生活情趣。前两联通过'圣哲''遗文''礼乐''虞黄'等意象，构建了一个与古代圣贤精神对话的时空，体现了儒家士大夫对文化传承的重视。后两联具体描写归隐生活，'鸡黍''琴书'的简朴与'三径''一堂'的闲适形成鲜明对比，最后以'逍遥名教内，富贵亦微茫'点明主题，表达了超越物质富足的精神追求。全诗语言凝练，意境高远，既有儒家入世的情怀，又有道家出世的超脱，展现了宋代士大夫特有的精神风貌。
创作背景
《归田诗》是北宋著名政治家、史学家司马光晚年创作的一组诗歌。熙宁年间（1068-1077），司马光因反对王安石变法，离开朝廷退居洛阳，专心著述《资治通鉴》。这期间他过着闲适的归隐生活，创作了大量描写田园闲趣的诗作。《归田诗》共五首，本诗为第三首，作于元丰年间（1078-1085），反映了作者在政治失意后寄情典籍、逍遥自适的生活状态和精神境界。