《司徒开府韩国富公挽辞四首 其一》宋 · 司马光

司徒开府：司徒为三公之一，开府指开设府署、自选僚属，此为高官显爵的尊称

韩国富公：指富弼，北宋名相，封韩国公，故称

天祐休明祚：上天保佑美好清明的国运。祚，指皇位、国统

隽杰臣：才智出众的贤臣。隽，通'俊'

贤科首多士：在科举中名列前茅。多士，众多贤士

宰府：宰相府，指中枢政权机构

焕烂三台正：三台星光彩明亮象征朝政清明。三台，星名，喻三公

冲融四海春：恩泽广布使天下如春。冲融，充盈弥漫状

甄冶力：培养造就人才的功力。甄冶，比喻培育、造就

白头人：老年人，指经历丰富的长者

上天保佑着清明的国运，时代诞生了俊杰贤臣。 科举场上名列众多士子之首，宰相府中恩泽遍及天下百姓。 三台星光彩灿烂象征朝政公正，恩泽充盈如春风遍布四海。 若要了解他培养人才的功力，不妨去询问那些白发苍苍的老人。

这首挽诗以庄重典雅的笔触，高度概括了富弼一生的政治成就和人格魅力。首联以'天祐''时生'起笔，将富弼的出现置于天命所归的宏大背景中。颔联通过'贤科首''宰府泽'的对比，展现其从科举入仕到执政为民的完整仕途。颈联'三台正''四海春'的意象运用，既体现其官居宰相的显赫地位，又突出其政绩惠及天下的深远影响。尾联以'甄冶力''白头人'作结，含蓄表达了对逝者功绩的永恒追念。全诗对仗工整，用典精当，情感沉郁而不失雍容，体现了司马光作为史学家的严谨和作为诗人的深情。

此诗作于宋神宗元丰六年（1083年），为司马光悼念同年去世的北宋名相富弼而作。富弼历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至宰相，与司马光同属保守派，反对王安石变法。司马光与富弼政治理念相近，私交甚笃，此组挽诗共四首，系统回顾了富弼的政治生涯和道德文章，既是个人情感的抒发，也是对北宋中期政治历史的深刻记录。