注释
植杖：拄着手杖
踞磐石：盘坐在大石上
跄踉师：步履不稳的僧人，指立虚舟禅师
招鼋池：传说中鼋龙栖息的池塘，指修行之地
杭芦：乘着芦苇渡江，暗用达摩一苇渡江典故
莼江：长满莼菜的江边，指江南水乡
蒲差差：蒲草参差不齐的样子
吾伊：读书声，此处指吟诵参禅
夜壑移：比喻时光流逝，语出《庄子·大宗师》
无住想：佛教无执着的思想
蒙庄：指庄子，因其为蒙人，故称
三语三不答：禅机对答，不落言诠的禅宗境界
译文
拄着手杖盘坐巨石，偶遇步履蹒跚的禅师。
询问他从何处而来，静卧在鼋池边休憩。
乘芦访寻莼菜江畔，临水拨弄层层涟漪。
春暮百花渐渐凋零，风前蒲草参差摇曳。
景色与心境相契合，且用吟诵抒发情怀。
煮茶共话古今往事，几度经历沧海桑田。
通达啊无住的禅思，遥与庄子思想相期。
名相犹如物所束缚，非庄子所能真正知。
三问三答皆不执着，出门迎接晴朗晨光。
赏析
本诗为宋代诗僧释师范赠予立虚舟禅师的禅意诗。全诗以淡雅自然的笔触，描绘了两位禅者山水相逢、煮茶论道的场景。艺术上融禅理于景语，化机锋为平常，通过'春老芳事歇''风前蒲差差'等意象，暗喻世事无常的佛理。'三语三不答'巧妙运用禅宗'不立文字'的机锋，展现'言语道断'的禅境。结尾'出门宾晴曦'以光明意象作结，象征悟道后的澄明心境，体现了宋代禅诗'平淡中见奇崛'的艺术特色。
创作背景
此诗创作于南宋时期，作者释师范为临济宗杨岐派高僧。当时禅宗盛行'文字禅'风气，僧侣常通过诗文唱和表达禅悟。立虚舟禅师亦是当时著名禅僧，二人相遇于江南水乡，诗中'招鼋池''莼江'等地点暗示此次相会应在太湖流域一带。该诗反映了宋代禅林文人化的倾向，以及禅宗与庄子思想融合的时代特征。