注释
泊然亭：亭名，取淡泊宁静之意
营营：忙碌奔波的样子。《诗经·小雅·青蝇》：'营营青蝇'
閒：同'闲'，悠闲自在
伸足梦：用《庄子》典故，指知足常乐
曲肱吟：曲臂为枕，形容安贫乐道。《论语·述而》：'饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣'
火软：香火轻柔缭绕
香凝穗：香烟凝聚如穗状
檐虚：屋檐空灵疏朗
举似：举例说明，形容难以言传
指水印禅心：以水为喻，印证禅宗心境
译文
世间众人都在忙碌奔波，唯有闲适之中深含意蕴。
无忧无虑如伸足酣眠之梦，自得其乐似曲臂吟咏之趣。
香火轻柔香烟凝聚成穗，屋檐空灵树木投下长阴。
客人来访难以言说此中真意，只能指点流水印证禅悟之心。
赏析
这首诗通过'泊然亭'这一意象，展现了宋代文人追求内心宁静、超脱尘世的精神境界。首联以'举世营营'与'閒中意味'形成鲜明对比，突出闲适生活的深层价值。颔联巧妙化用《庄子》和《论语》典故，表达安贫乐道的人生哲学。颈联以'火软香凝''檐虚树阴'的细腻描写，营造出幽静禅意的空间氛围。尾联'指水印禅心'，以水喻心，体现物我两忘的禅悟境界。全诗语言清雅，意境空灵，融儒释道思想于一炉，是宋代理学家诗的典型代表。
创作背景
叶采（1197-？），字仲圭，号平岩，建阳（今属福建）人。南宋理学家，师从蔡渊，为朱熹再传弟子。此诗作于南宋时期，反映了理学家追求内心修养、注重心性体验的思想特点。当时社会动荡，许多文人转向内在精神世界的构建，'泊然亭'正是这种精神追求的物化象征。