《尽心堂》宋 · 史浩

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史浩

曲士怀轩裳,铢寸较得失。

纷纭战宠辱,矛盾相撞抶。

大方惟达人,天游寄虚室。

卷舒傥由己,出处要无必。

时来作砭针,一起当疗疾。

时去收龙蛇,夭矫自超逸。

隐见了无碍,妙迹那可诘。

我公天人姿,宿有补天术。

心宜尽心理,心静与天一。

当年风雨会,黄道宾出日。

乾坤方疮痍,涂炭入忧恤。

神锋指幽燕,酋领将斧锧。

世数有长消,匆匆谢簪绂。

归来卧林薮,道自无伸屈。

庆堂示馀彦,亲洒银笔述。

聊遗郢人斤,千载斲妙质。

定应山水观,中与胸趣匹。

仰看衡云飞,云静山崒嵂。

俯眄湘流水,舟楫空荡潏。

可怜天东北,狼烟暗郁律。

神州见苍莽,悲风为萧瑟。

再拜愿有期,经纶勿韬郁。

天心酌民言,公再调鼎实。

风霆驱八荒,游戏须一出。

云霞五言古诗人生感慨劝诫山水

注释

曲士:见识浅陋的人

轩裳:车服,指官位爵禄

铢寸:极言细微,铢为古代重量单位

撞抶:撞击,冲突

砭针:石针,指针灸治病

夭矫:屈伸自如貌

斧锧:古代刑具,斧子与铁砧

簪绂:冠簪和缨带,指官服

林薮:山林水泽,指隐居处

郢人斤:典故,指技艺精湛

崒嵂:高耸险峻貌

荡潏:水波涌动貌

郁律:烟气升腾貌

调鼎实:比喻治理国家

译文

浅陋之士贪恋官位爵禄,斤斤计较细微得失。纷繁复杂地争夺宠辱,如同矛盾相互撞击冲突。唯有通达之人胸怀宽广,在虚静室中逍遥天游。进退屈伸倘若由自己,出世入世不必强求。时机来临便如针灸,挺身而出疗治时疾。时运过去收起锋芒,如龙蛇般矫健超逸。隐现出没毫无障碍,玄妙踪迹难以追寻。我公具有天人资质,早怀补天之术。心境应当穷究天理,心灵宁静与天道合一。往昔恰逢风雨际会,如太阳运行黄道而出。天地正值创伤累累,百姓陷于水深火热。锋芒直指幽燕之地,敌酋终将伏法受诛。世事自有盛衰消长,匆匆辞去官职荣华。归来隐居山林水泽,大道自然无屈无伸。在庆堂展示给贤士,亲自挥毫泼墨述怀。暂且留下匠人技艺,千年雕琢精妙本质。定能契合山水观览,与胸中情趣相匹敌。仰望衡山云彩飘飞,云静山峦高耸险峻。俯看湘江流水滔滔,舟船空自随波荡漾。可叹东北方向天空,烽烟暗沉升腾弥漫。神州大地苍茫一片,悲风为之萧瑟凄凉。再拜祈愿重逢有期,治国才能莫要埋没。上天体察民众心声,请您再度执掌国政。如风雷般驰骋天下,只需游戏人间一出。

赏析

本诗为南宋理学家张栻的哲理诗佳作,充分展现其理学思想与文学造诣。艺术特色上,诗歌运用对比手法,将'曲士'与'达人'的人生境界鲜明对照,突出达人超然物外的精神境界。表现手法上,巧妙化用《庄子》'郢人斫垩'典故,以'郢人斤'喻指精妙技艺。意境营造上,通过'衡云飞''湘流水'等自然意象,营造出空灵超逸的意境。思想内容上,既表达了理学家的心性修养观——'心静与天一',又展现了儒家士大夫的济世情怀,将隐逸与出仕完美统一,体现了南宋理学家'内圣外王'的理想人格。

创作背景

此诗创作于南宋孝宗时期,张栻辞官归隐后。张栻作为南宋著名理学家,与朱熹、吕祖谦并称'东南三贤'。当时南宋面临金国威胁,国家内忧外患。诗人通过此诗表达了对时局的忧虑和济世理想,同时展现了理学家追求的心性修养境界。诗中'狼烟暗郁律'等句真实反映了当时边患严重的时代背景,而'公再调鼎实'则寄托了对贤能之士重整山河的期望。