《临终颂》宋 · 冯观国

町畦：田界，比喻约束、规矩。町，田界；畦，田园中分成的小区

任真：听任自然，保持本性。语出陶渊明《连雨独饮》『天岂去此哉，任真无所先』

落魄：潦倒失意，此处指不拘小节、放浪形骸的生活状态

烂醉：大醉，形容纵情饮酒的狂放态度

棺椁：棺材。椁，套在棺外的大棺

一生从不拘泥于世俗规矩，听任本性虽然看似潦倒落魄。 纵情畅饮大醉就是我的生活，广阔的天地就是我的棺椁。

这首《临终颂》以极其简练的语言展现了一种超脱生死、放任自然的生命态度。前两句'平生无町畦，任真但落魄'勾勒出主人公不拘礼法、保持本真的性格特征，'无町畦'比喻打破世俗约束，'任真'体现道家自然思想。后两句'烂醉是生涯，天地为棺椁'将这种旷达推向极致，'烂醉'并非颓废，而是对世俗价值的蔑视；'天地为棺椁'化用《庄子》'以天地为棺椁'的典故，表达生死一体的豁达胸怀。全诗语言质朴而意境深远，在看似消极的表象下蕴含着深刻的生命智慧。

此诗传为宋代隐士或道家人物临终所作，具体作者已不可考。作品深受庄子哲学影响，体现了宋代理学兴盛背景下部分士人追求精神自由、返璞归真的思想倾向。诗中'天地为棺椁'直接化用《庄子·列御寇》'吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送'的典故，反映道家齐生死、等万物的宇宙观。这类临终诗在宋代隐逸文化中较为常见，是研究古代知识分子生死观的重要资料。