《读史七首之四 其三》近现代 · 林庚白

党论：指东汉党锢之祸中的清议

舟中敌：借用《孙子兵法》'同舟共济，吴越相仇'典故，喻内部争斗

回纥马：指唐代借回纥兵平定安史之乱事

洛阳驼：用《晋书·索靖传》'铜驼荆棘'典故，喻国破家亡

仆射元规麈：东晋庾亮字元规，任中书令，善清谈，执麈尾

将军越石戈：东晋刘琨字越石，任大将军，立志恢复中原

高光：指汉高祖和汉光武帝

灵爽：神明，英灵

党争如同舟中敌人相斗，纵横捭阖谄媚邀宠者众多。 望眼欲穿期盼回纥兵马救援，泪流尽只见洛阳铜驼埋没荆棘中。 有如庾亮执麈尾清谈的文人雅士，更有如刘琨持戈抗敌的英勇将军。 汉高祖和光武帝的英灵永在，长久地守护着大汉的锦绣山河。

此诗为顾炎武《读史七首》组诗之一，通过历史典故的巧妙运用，展现了作者深沉的历史意识和民族情怀。前两联以东汉党锢、唐代安史之乱、西晋灭亡等历史事件，揭示内斗误国、依赖外援的教训。后两联以东晋庾亮、刘琨文武对比，表达对完整人格的向往。尾联'高光灵爽在，长护汉山河'，既是对汉代盛世的追慕，更是对明朝复兴的期盼。全诗用典精当，对仗工整，情感沉郁顿挫，体现了顾炎武'经世致用'的史学思想和坚贞的民族气节。

此诗作于明末清初，顾炎武亲身经历明朝灭亡、清军入关的巨变。作为明遗民，他通过研读历史反思兴亡教训，寄托复国理想。《读史七首》组诗正是其历史研究的文学表达，体现了他'天下兴亡，匹夫有责'的思想主张。诗中借古讽今，既批判明末党争误国，又表达恢复故国的坚定信念。