《次廉布书事三首呈郎中机宜韵 其三》宋 · 邓仁宪

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邓仁宪

明月杖头挂,啸歌沧海边。

自闻狮子吼,尽吐野狐涎。

酒兴如流水,诗情似直弦。

岩花应未老,更上白云巅。

五言律诗人生感慨山岩抒情文人

注释

次韵:按照原诗的韵脚和作

廉布:宋代画家,字宣仲

杖头挂:指杖头挂钱,典出《世说新语》,形容洒脱不羁

狮子吼:佛教用语,比喻佛法威严,此处指高深的见解

野狐涎:传说中野狐的唾液能迷惑人,比喻邪说妄见

直弦:绷直的琴弦,比喻诗情直接而强烈

岩花:山岩上的花,象征高洁品格

白云巅:白云缭绕的山巅,喻指更高的境界

译文

明月挂在杖头,我在沧海边放声歌唱。 自从听闻佛法真谛,便吐尽了往日的邪见妄说。 酒兴如流水般绵长不绝,诗情似直弦般激昂澎湃。 山岩上的花儿应该还未凋谢,我要继续攀登到白云缭绕的峰顶。

赏析

这首诗展现了作者超脱尘俗、追求高远境界的精神风貌。首联'明月杖头挂,啸歌沧海边'以豪放的笔触勾勒出洒脱不羁的隐士形象。颔联巧妙运用佛教典故,'狮子吼'与'野狐涎'形成鲜明对比,体现作者对真理的追求。颈联以'流水'喻酒兴,以'直弦'喻诗情,比喻新颖贴切。尾联'更上白云巅'既写实景又寓深意,表达不断超越自我的决心。全诗语言凝练,意境高远,充满禅意哲思。

创作背景

此诗作于宋代,是吴说之酬和友人廉布的诗作。宋代文人雅士常以诗词唱和,交流思想感情。吴说之作为理学家,诗中融入了佛理禅意,反映了宋代儒释道三教合流的思想背景。当时文人追求精神超脱,寄情山水,这首诗正是这种时代风尚的体现。