《伍君雪生以衣服吟相讽戏书其后二首 其二》近现代 · 张采庵

槐市：汉代长安读书人聚会、贸易之市，因其地多槐树而得名，后借指文人雅集之所

衣冠：古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装，后引申指世族、士绅

昆仑：古代神话中的神山，常代指崇高理想或遥远之地

青铜：古代铜镜多以青铜铸造，故以青铜代指镜子

斗画眉：指女子梳妆打扮时描画眉毛，此处喻指在世俗中争奇斗艳

文人雅集之地的衣冠服饰已与往昔大不相同，纵使遥望昆仑神山也只能徒生悲叹。 从今以后已然看透人间世事，懒得再对镜梳妆与人争艳斗巧。

此诗为陈三立晚年作品，通过衣冠变迁的观察，抒发对世道变化的深沉感慨。前两句以'槐市衣冠'与'昆仑纵望'形成古今对比，展现理想与现实的巨大落差，'只兴悲'三字凝聚无限沧桑之感。后两句以参透世事的超然姿态，表达不愿随波逐流、不与世俗争艳的孤高情怀。'懒向青铜斗画眉'巧妙运用女性梳妆意象，喻指不屑于在浮华世间争名夺利，体现了诗人晚年淡泊超脱的人生态度。全诗语言凝练，意境深远，展现了同光体诗人的典型风格。

此诗作于清末民初时期，当时中国社会正处于剧烈变革之中，传统文化受到西方文化的强烈冲击。陈三立作为同光体诗派的代表人物，亲身经历了从传统士大夫到现代知识分子的转型过程。诗题中'伍君雪生以衣服吟相讽'表明这是对友人以服饰变化为题作诗讽喻的唱和之作，反映了当时知识分子对社会变迁的深刻思考和文化焦虑。