《谢章季思惠镜屏》宋 · 王遂

谢章季思：作者友人章姓，字季思

镜屏：带边框的镜子，古代文人书房常见摆设

点滓：污点，瑕疵

吾惛：我糊涂，自谦之词

五常：仁、义、礼、智、信五种基本德行

函灵：蕴含灵性

中扃：内心，心扉

渭流泾：渭水浊，泾水清，比喻是非分明

方寸地：指内心

典刑：典范，楷模

丹书：帝王诏书，此指圣贤教诲

方棂：窗格，代指书斋

说铃：比喻琐碎不重要的言论

友人从东南方而来，赠我一面古雅镜屏。镜面圆润明亮毫无瑕疵，里外通透无处隐藏形影。说是前任太守旧物，思念之余我为之作铭。我虽愚钝不敢自诩，怎敢将它陈设厅庭。 听闻人类初始之时，五常美德天然具灵。可惜器质未能推广，物欲使得本性凋零。眉睫之近反而难见，稍远之处怎能听清。君子怀揣光明德行，至善之道深藏内心。 静时如昼夜交替有序，动时似渭泾清浊分明。能让方寸之心明亮，使眼眸如水晶莹澈。上天正昭示光明，如日月星辰高悬天庭。五官受心性主宰，万物变化随令而行。 留存千百年之后，仍可成为典范仪刑。我心岂会蒙昧于此，一念之间永存芳馨。往昔圣王恭敬修德，丹书训诫刻满窗棂。近来摩挲镜上题字，字字如丹青般鲜明。 夫君赠我教诲深意，如大梦初醒豁然开朗。将它置于敬义堂中，虽于世如琐碎铃声。

这首诗以镜屏为媒介，展开深刻的哲学思考。诗人通过描写友人馈赠的古镜屏，引申出对人性本真、道德修养的深入探讨。艺术上运用比兴手法，以镜喻心，将外在的物理之镜与内心的道德明镜相映照。语言凝练典雅，意象丰富，从具体的镜屏描写上升到抽象的哲理思考，体现了宋诗理趣化的特点。诗中'静如昼有夜，动若渭流泾'等对仗工整，比喻精当，展现了诗人高超的语言驾驭能力。全诗在酬赠之作中寄寓深意，既有友情的温馨，更有修身养性的警策。

此诗为南宋理学家王柏的酬赠之作。王柏是南宋后期著名理学家，师从朱熹再传弟子，学术上强调道德修养和心性功夫。当时理学盛行，士大夫间常以器物相赠并附诗明志，通过日常用品阐发理学要义。镜屏作为文人书斋常见摆设，既有实用功能，更被赋予'以镜鉴心'的象征意义。此诗正是在这样的文化背景下创作，体现了南宋理学家将日常生活哲学化的特点。