《赠青阳士友》宋 · 王遂

离红：指成熟的橘子，表皮由青转红

南枝雪未收：南边枝头的橘子如白雪未消，形容橘子成熟时的洁白景象

和羹：调和羹汤，比喻大臣辅佐君王治理国家。《尚书·说命》有'若作和羹，尔惟盐梅'

止渴忆兴周：化用'望梅止渴'典故，暗指士人渴望明主如周朝兴盛

谷口：汉代隐士郑子真耕隐之地，代指隐居处

九华：九华山，在今安徽青阳县

斋丘：书斋和山丘，指隐居读书之处

百颗红橘挂满枝头，千株橘树果实累累，怎比得上南枝上如雪般洁白的橘子。 国家需要贤臣如调羹般辅佐，让我想起晏子的功绩；士人渴求明主如周朝兴盛，令人追忆。 笑谈间终当归隐谷口，出仕与隐居的抉择要在心中仔细权衡。 夜月映照九华山影浮动之处，我这愚钝之人岂敢再让月光照亮书斋山丘。

本诗以橘起兴，通过'离红百颗''南枝雪未收'等意象，展现丰硕高洁的橘树形象，暗喻士人品格。诗中巧妙化用'和羹''止渴'典故，表达对理想政治的向往。'谷口终当隐'与'胸中要熟筹'形成张力，体现士人在仕隐间的复杂心态。尾联以'九华夜月'的朦胧美景收束，'痴顽'自谦中透露出淡泊超脱之境。全诗用典自然，对仗工整，在咏物抒怀中蕴含深刻的人生思考。

此诗为宋代诗人曹彦约赠予青阳（今安徽青阳县）友人之作。曹彦约曾任湖南安抚使等职，亲历南宋政局动荡。诗中通过咏橘抒怀，反映南宋士人在国势衰微背景下对出处进退的深刻思考。九华山为佛教名山，所在青阳县人文荟萃，为诗人与友人交游之地。